射鬼箭
契丹特殊的习俗与刑罚。《辽史·国语解》：“凡帝亲征，服介胄，祭诸先帝，出则取死囚一人，置所向之方，乱矢射之，名射鬼箭，以祓不祥。及班师，则射所俘。后因为刑法之用。”《礼志》载之，归“皇帝亲征仪”;《刑法志》亦载，云“归于重法”。初仅为一般禳之举，自天赞四年(925)，辽太祖灭渤海之役起，成为皇帝亲征仪之一。《辽史》共记射鬼箭15次，其中11次为皇帝亲征时举行，辽兴宗重熙十三年(1044)伐西夏后不见载，恐全作刑罚。
契丹特殊的习俗与刑罚。《辽史·国语解》：“凡帝亲征，服介胄，祭诸先帝，出则取死囚一人，置所向之方，乱矢射之，名射鬼箭，以祓不祥。及班师，则射所俘。后因为刑法之用。”《礼志》载之，归“皇帝亲征仪”;《刑法志》亦载，云“归于重法”。初仅为一般禳之举，自天赞四年(925)，辽太祖灭渤海之役起，成为皇帝亲征仪之一。《辽史》共记射鬼箭15次，其中11次为皇帝亲征时举行，辽兴宗重熙十三年(1044)伐西夏后不见载，恐全作刑罚。
【介绍】：东晋南海人，字伯衡。以才略为郡从事。穆帝永和五年，拜交州刺史。与征西督护滕畯攻林邑王范文，力战破之。诏加龙骧将军，封南陵县侯。
【介绍】：储光羲作。此诗开头四句运用比兴手法，形象地揭示出当时是非颠倒、小人得志的社会现实，并表示了不与世俗同流合污的坚决态度。以下所描写的隐逸生活情趣，正是这种愤世嫉俗心理的具体表现。在表面的恬淡闲
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山东寿光市西北二十里。《水经·巨洋水注》： “巨洋水又东北径益县故城东……晏谋曰： 南去齐城五十里，司马宣王伐公孙渊，北徙丰人住于此城，遂改名为南丰城。”
一卷。旧本题汉诸葛亮撰。考此书宋以前诸家书目均不见著录，至南宋尤袤(1127－1194年)《遂初堂书目》始见著录。明王士骐编《诸葛亮集》将其收入。此伪托之迹甚明，不待深辨，当是宋人之作。《四库提要》云
读音：Sāngdēngqǔlín门巴族姓氏。本为房名，汉意为“虔诚颂经之处”，遂以为姓。见 《中国人的姓名·门巴族》。门隅北部有桑登曲林·仁钦策旺。
谓亲自操持某事。姚合《新居秋夕寄李廓》：“罢吏童仆去，洒扫或自专。”
一卷。清王懿荣撰。王懿荣，详见《天壤阁杂记》条。此书为王氏辑录张廷济、宋翔凤、崇恩殷、彭寿、盛昱、张之洞、李文田、黄绍箕等人，考论金石题记札牍而成。乃王氏随时记录，未经编排之作。书末有其子王崇焕一跋。
【生卒】：?——1295张掖人。姓野蒲氏。世代为西夏的将家。其父后归附铁木真。至元六年(1269)为千户。后驻兵和州(今安徽和县)，击败宋军入侵。入庐州，为淮西宣慰使。曾上奏在两淮地区进行屯田。后在芍
一卷。清周清(生卒年未详)撰。周清字木君，荆溪(今江苏宜兴)人。本书收词五十六阕。清思力挚，琢字炼句，骤视之，似学梦窗，察其蹊径，亦不尽从四稿而来。如〔菩萨蛮〕云：“隐隐棹歌声，随流入太清。”〔庆清朝