禧
【综】 亦作喜氏(91)。见《新编千家姓》(73)。
现行较罕见姓氏。今山东之昌乐、山西之忻州等地有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《姓谱》亦收。未详其源。
【综】 亦作喜氏(91)。见《新编千家姓》(73)。
现行较罕见姓氏。今山东之昌乐、山西之忻州等地有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《姓谱》亦收。未详其源。
源见“南柯梦”。指南柯梦中的槐安国。借指虚幻无常的富贵权势。宋吴潜《贺新郎.和赵丞相见寿》词:“安得结庐相近傍,买闲田、数亩躬耕筑。已梦断,大槐国。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐.范摅《云溪友议》卷中“辞雍氏”:“崔涯者,吴楚之狂生也,与张祜齐名。每题一诗于倡肆,无不诵之于衢路。誉之则车马继来,毁之则杯盘失错。……又嘲李端端:‘黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。……’端端得此
在今安徽广德县西南八十里四合乡焦村。明初于此置广安巡司。
北魏置,属东益州。治所在苌广县(今四川广元市北嘉陵江西岸广坪河口附近)。后废。
在今重庆石柱县西南。明嘉靖中土司黄俊据此为叛,伏诛。旋其子黄中复依寨起事。嘉靖四十四年(1565)讨平。
波斯语音译。又译为“阿衡”、“阿洪”、“阿浑”等。原意为“教师”。在通用于波斯语的穆斯林中,是对伊斯兰教学者或教师的尊称。在中国为伊斯兰教宗教职业者的通称。常有教长、宗教首领、掌教之意。一般主持清真寺
秦置。治今山西介休市东南。属太原郡。三国魏属西河郡。西晋改为介休县。
江苏吴江人。以孝顺事父母,父赌博破家,虽被逐出家门而无怨。母亲死后,亦以悲伤过度丧生。
书名。清末李有棠(1837—1905)撰。40卷,卷首有《帝系考》和《纪年表》。分正文和考异两部分。正文将辽朝有关政治、军事与掌故的重大事件区别条流,各从其类。考异则兼采群书,用小注的形式把诸书异同分