傅光著。陕西人民出版社1997年8月出版，35万字。全书分正、副两编，正编——研究编分杜甫之死的异说与分歧、杜甫之死辨误、戎昱《耒阳溪夜行》诗考论、韩愈《题杜子美坟》诗考论、元稹《杜君墓系铭》考论、李观《杜拾遗补传》考论、杜甫墓葬的历史考察、杜甫卒葬年表等二十章。作者辩驳诸家之说，力主“杜甫确于大历五年(770)夏卒于耒阳”，“直接死因还只是饮酒过多”。并考证《风疾舟中伏枕书怀》一诗不作于大历五年冬，而作于“大历三年(768)冬末，地点在洞庭湖上的舟中”，因而不是杜甫的绝笔诗，而《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵》诗才是杜甫的绝笔诗。同时认为《耒阳溪夜行》一诗非张九龄作，而是中唐诗人戎昱所作；《题杜子美坟》一诗确为韩愈所作，不是伪诗；《杜拾遗补传》非唐人李观(元宾)作，而是宋人李观(梦符)作。副编——考证编是对自唐迄今有关杜甫卒葬资料的研究。书后附杜甫卒葬研究资料索引(1911～1996)、引用书目。书中附插图70余帧。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Shūěrdū【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。舒尔都即金时石敦氏，以姓为氏(23)。【变】 清驻防杭州八旗中有舒尔佈氏(254)。〔舒尔佈〕似即舒尔都之异译。历史上
清末进步团体。光绪二十四年(1898)吴嘉瑞、杨虚绍等创设于贵州贞丰。演讲时政，提倡西学，宣传变法救国。有会员三十余人。
一卷。旧题周宋钘(生卒年不详)撰，清马国翰辑。宋钘，战国时宋人。据史料记载，宋钘或作宋，或作宋荣子，与孟子、尹文、彭蒙、慎到同时。《汉书·艺文志》于小说家类著录《宋子》十八篇，注称“孙卿道宋子，其言黄
中国伊斯兰教古墓群。在江苏扬州市东关运河东岸。初建于南宋末，为伊斯兰教创始人穆罕默德十六世裔孙普哈丁、撒敢达等于南宋来扬州传教，逝世后所修墓园。后元代捏古柏、明代马哈谟德、展马陆丁、法纳等回回人、及明
【生卒】：?－795名阿啜，忠贞可汗幼子，其父被杀后为臣属拥立，唐册为奉诚可汗。国权柄于将相之手。(，参见《新唐书》217上／6125)
满语，家奴之意。额真(奴主)的对称。简称包衣或阿哈。包衣即家的，阿哈即奴隶。汉译为家奴、奴隶、奴仆或奴才。来源于战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生子女等。为满族贵族所占有，属满族社会最底层。没有人身自由
读音：Sì【源】 系自姬姓。郑穆公子，字子驷，其孙乞，以王父字为氏(6，7，9，11，17)。【望】 荥阳(17，60，418)。【布】 湖北钟祥有此姓(388)。【人】 驷偃，春秋时
元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。成宗大德七年 (1303) ，由蒙古侍卫亲军都指挥使司分立，掌蒙古军士。置营武清、新城，衙司在大都丽正门内。设官同左翊蒙古侍卫。下辖千户所十二翼。
见“仁裕”(315页)。