唐代南诏诗人。又作杨奇混、杨奇肱。白蛮(白族先民)。南诏大厘睑(今云南大理喜洲)人。任南诏王隆舜之布燮(清平官之一)。唐僖宗中和三年(883)，南诏与唐朝和亲，奉王命至成都迎接唐安化长公主，被唐西川节度使高骈鸩死，和亲事亦寝。《滇载记》、《滇考》等则云，公主已迎至南诏成亲。 《南诏野史》王崧本又谓唐光启元年(885)，复奉王命送安化公主归唐，但无正史可佐证。旧方志称其“读书贯穿百家，尤长声诗”， “词甚清美”。诗作大部散佚，仅传《途中诗》(又名《游东洱河》)和《岩嵌绿玉》两首。《途中诗》被收入《全唐诗》中。情文并茂，意境高洁，语言洗炼，堪称唐诗中的上乘之作。
新疆古代遗址。在今民丰北尼雅河古道沿岸。屋宇、佛塔、树木零星散布，南北长10公里，东西宽2公里，无城垣。曾遭斯坦因多次盗掘。出土大量佉卢文简牍、汉镜、汉锦、毛织物、五铢钱、司禾府印、鄯善郡尉印泥、木器
即“吉利吉思”。
《孟子．公孙丑上》：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功可复许乎？”赵岐注：“如使夫子得当仕路于齐而可以行道，管夷吾、晏婴之功，宁可复兴乎？”因以“当路”指执政掌权。《史记．平津侯主父列传论》：“主父偃当路
即今广东和平县西北之和平河及县南之浰江。《方舆纪要》 卷103和平县 “镇水” 条内： 镇水“又东南合和平水，即浰水也”。
【介绍】：春秋时齐国人，字子车。景公时大夫。当时在公朝办事用餐日食双鸡。厨人窃以鹜更之。子雅、子尾怒当国之庆封，封使析归父告佐，欲共谋杀子雅、子尾。佐以“人各有以事君，非佐之所能”辞。及崔氏乱平，庆封
读音：Suōpó【源】 天竺有娑婆姓，见《唐书》(60，62)。《姓氏考略》收载。其据《唐书》注云： “天竺有娑婆。”
字伯，西汉鲁(治今山东曲阜)人。传《士礼》十七篇，是西汉传授《礼》的开创者。同郡人徐生善于颂礼，文帝时为礼官大夫。(，参见《史记》)【介绍】：西汉鲁人，字伯。治古礼。《礼》经秦火，而书不传。汉兴，生传
见“仪卫司”。
传说黄帝之子。为黄帝次妃嫫母所生(《汉书·古今人表》)。一说苍林即夷鼓，为黄帝次妃彤鱼氏女所生(《史记·五帝本纪》司马贞索隐引皇甫谧说)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。