明代瓦剌之一支。主要居住在哈密地区，与回回、畏兀儿组成哈密三大种族。以射猎为主，兼营畜牧，部众强悍善战。成化年间(1465——1487)，哈密为土鲁番攻占后，迁居苦峪城(今甘肃敦煌东北，安西东南)。其首领为千户拜迭力迷失、平章革失帖木儿及舍人迭力迷失虎力等。弘治七年(1494)，明廷封拜迭力迷失、革失帖木儿为指挥佥事、迭力迷失虎力为世袭正千户，与都督同知奄克孛剌、回回都督佥事写亦虎仙分领哈剌灰、畏兀儿、回回人。其首领常遣使至明京城朝贡，部属屡受封赐。有的认为他们是伊斯兰化的蒙古人，或谓是信仰佛教之野乜克力部人，被称为哈剌灰，即哈剌辉特。有的认为是阿萨兰回鹘分支、或突厥部落“合剌赤”遗裔。正德、嘉靖(1522—1566)年间，因吐鲁番封建主侵扰，部分迁居甘州边外，从事耕牧和商贩。明末后名称不见于史籍。
?——1234金末将领。又作兀林答胡土、忽林答胡土。女真族。乌林答氏。正大八年(1231)以破虏都尉戍潼关，奉命援汴京(今开封)，师至偃师，闻蒙古军已渡河，率部上少林寺，夺据太平顶御寨，纵军劫掠居民，
同“抱玉泣血”。唐王维《能禅师碑》：“先师所明，有类献珠之愿；世人未识，犹多抱玉之悲。”
①小；少。形容微不足道。韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》：“渺渺功难见，区区命已轻。”②谓深情挚意。贯休《拟君子有所思二首》之一：“寂寥千载不相逢，无限区区尽虚掷。”③拘泥。贯休《离乱后寄九峰和尚》：“
在今湖北襄阳县与南漳县之间。《隋书·地理志》： 襄阳府义清县有柤山。《元和志》 卷21南漳县： 柤山 “在县东北一百八里。吴将朱然、诸葛瑾从柤中乘山险道北出，柤中去襄阳城一百八十里。按此是地名，非山，
官署名。北齐置，掌训教胄子，管理中央、地方学校之政。设祭酒一人，置功曹、五官、主簿、录事员，领国子、太学、四门三学，各有博士、助教、学生; 诸郡太学亦隶之。隋朝沿置，隶太常寺，设祭酒一员，属官有主簿、
四集，三百九十一种。民国吴曾祺编。四部中子部小说家类所收小说，与现代所谓小说不同，包括杂事、异闻、琐语等，其中有些属现代所谓小说著作。汇辑小说家著作之丛书颇多，其中收书种类多的著名丛书有明陆楫辑《古今
官署名。明代宦官机构。隶御用监。设掌房官一人，协同内官数十人。掌造办宫中甜食，以供皇帝用及赏赐官员等。制作方法秘不外传，所用器具，亦由宦官自制。所制尤以丝窝虎眼糖及波罗蜜等最称珍味。
【生卒】：?—1730【介绍】：清圣祖第十三子。世宗即位后改允祥，封怡亲王，总理户部。曾受命总理京畿水利，办理西北两路军机。以小心谨慎，在诸弟中独为世宗礼重。卒谥贤。
官名。省称兵部。西魏恭帝三年(556)置，夏官府兵部长官，正五命，掌全国军政。下设小兵部下大夫，小兵部上士以佐其职。领武环率下大夫、武候率下大夫、司固上士、司火中士、司辰中士等属。北周沿置。建德二年(
见《僧宝传》辞条。