伊斯兰教著名古寺之一。又名三山街礼拜寺。在江苏省南京市。始建有二说：一说明洪武二十五年(1392)，应赛典赤七世孙赛哈只奏请，敕谕于南京三山街铜作坊和陕西长安，各建清真寺1座，并谕令：“如有寺院倒塌，许重修，不许阻滞”(碑现存西安大学习巷清真寺内)。一说明洪武年间(1368—1398)，西域人加马鲁丁、亦不剌金等人归服中华，太祖赐居南京，并建寺安置。该寺于宣德年间毁于火。宣德五年(1430)，由郑和奏请重修。明世宗时(1521—1566)，赐名“净觉寺”。明末清初，伊斯兰教著名学者王岱舆、刘智、伍广先等人之宗教学术活动，均与该寺有关。
【生卒】：?—1865【介绍】：清广西郁林人。太平天国将领，参加金田起事。清咸丰十年为太平军则天义，后封启王。本为陈玉成部将。自同治元年起，进军西北，转战陕西、河南、湖北、江西、甘肃等地。同治四年攻克
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。晋徐邈(344－397)撰，清马国翰辑。邈字仙民，东莞姑幕(今山东安丘)人。孝武帝时，谢安荐补中书舍人，累迁太子前卫率，授太子经，于朝典礼制多有建议。撰正《五经》音训，学者宗之，又注《穀梁传》，
官署名。北洋政府时期以北京为首都，初期首都行政长官仍沿清制置顺天府尹，惟将顺天府衙署改称顺天府尹公署。民国三年(公元1914年)十月四日公布《京兆尹官制》，改顺天府为京兆地方，作为特别行政区域，相当于
同“月旦评”。清杨恩寿《折桂令．湘江送别图送王夔石中丞师晋督滇黔》套曲：“冷书灯不律亲操，月旦持评，罗致英髦。”
官名。又称“都司工”。都邑的司空官。战国置。《墨子·号令》： “诸吏卒民，非其部界而擅入他部界，辄收以属都司空若侯”。《杂守》： “都司空，大城四人”。《古玺汇编》第八五号战国齐国官印： “平阴都司工
北周起义首领。又作刘受逻干。族属稽胡(又称步落稽、山胡)。汾州(治今山西隰县东北)人。原为汾州稽胡帅。武帝宣政元年(578)，聚众举兵反周，为越王宇文盛所破，被擒，事败。
明人。嘉靖时农民起义首领。据广东和平岑冈为根据地，一度出兵包围江西龙南。死后其子李珍承其业。
【介绍】：名或作霸。唐舒州同安人。仕为宁陵丞。武周天授中应革命举，得召见，自陈往讨徐敬业之志，曰：“臣誓抽其筋，食其肉，饮其血，绝其髓。”武后悦，授左台监察御史，时号四其御史。好谄媚于上。尝按芳州刺史
据《汉书·疏广传》载：汉宣帝时，太傅疏广告老还乡，他认为置产业遗害子孙，便将朝廷所赐全部散与族人故旧，共同享乐。后因以“挥金”作咏归隐之典。权德舆《安语》：“挥金得谢归里闾，象床角枕支体舒。”