比竹余言
四卷。清郑文焯(1856－1918)撰。文焯生平见《瘦碧词》辞目。其词功力深厚，王闿运在序中称他“不乐仕进，乞食吴门，与一时名士游。文章尔雅，艺事多能，而尤工倚声。”然词旨多蕴含对清廷末世的悲观情绪。如卷四《杨柳枝》词(计二十六首)，作于光绪庚子、辛丑(1900－1901)年间，当时八国联军入占北京，两宫西狩，国事岌岌，故词中言之有物，寄慨遥深。《比竹余言》收词始于光绪二十三年(1897)，迄于光绪二十七年(1901)，共删定六十二首。版本有清光绪二十八年(1902)吴兴沈氏刻本。
四卷。清郑文焯(1856－1918)撰。文焯生平见《瘦碧词》辞目。其词功力深厚，王闿运在序中称他“不乐仕进，乞食吴门，与一时名士游。文章尔雅，艺事多能，而尤工倚声。”然词旨多蕴含对清廷末世的悲观情绪。如卷四《杨柳枝》词(计二十六首)，作于光绪庚子、辛丑(1900－1901)年间，当时八国联军入占北京，两宫西狩，国事岌岌，故词中言之有物，寄慨遥深。《比竹余言》收词始于光绪二十三年(1897)，迄于光绪二十七年(1901)，共删定六十二首。版本有清光绪二十八年(1902)吴兴沈氏刻本。
源见“季子貂敝”。借指冷遇失意夫君的妇女。明高启《答内寄》诗：“我非秋胡子，君岂苏秦妻？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“吐哺握发”。唐韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”见“吐哺握发”。唐·韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公～，亦宜引而进之，察其
比喻做事违背常理，不择手段，胡作非为。《史记．伍子胥列传》载：伍子胥为报父仇，引吴军伐楚，掘楚平王墓，鞭尸三百。申包胥责备他，子胥答曰：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”并列 做事违反常理。也用以形容
读音：Lù现行较罕见姓氏。今山西之太原、榆次等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
二卷。明徐三重(详见《余言》条)撰。此书皆录古人轻世遗荣之事，共二卷，分内、外篇。书首徐三重自序中称：内篇近乎为自己之所得，外篇则稍借助物缘，亦不入世累。但徐三重将曾点的《沂水春风》置于外篇，而将叶梦
北宋崇宁元年 (1102) 改永昌县置，属彭州。治所在今四川郫县西北唐昌镇。明洪武四年(1371) 属成都府，十年 (1377) 省入灌县，十三年(1380) 复置。清康熙七年 (1668) 废入郫县
无卷数。清刘文龙撰。文化字体先，福建宁化人，雍正年间诸生。全书共分四册，第一册列古易十二篇，其中上、下经为二篇，十翼为十篇，并附有伏羲六十四卦之方圆图；第二册诠释上经；第三册诠释下经；第四册诠释象辞、
见“配夏哇”(1813页)。
【介绍】：春秋时宋国人。宋平公时，代兄为右师。及元公即位，恶之，乃诱执太子为人质以作乱，元公亦执华亥、向宁之子以为质。未几，元公杀华、向之子而攻华氏、向氏。华、向不敌奔陈。次年华、向自陈入宋以南里叛，