翁毕克
珞巴族博嘎尔部落方言意译为“米卜”。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。巫师取净水一碗，精选颗粒饱满整齐的若干粒大米，边念咒，边投入水中，一般以米粒全部下沉，且排列整齐为吉利。如米粒出现断裂，象征着大难临头，需要另作鸡肝卜释疑。有关的具体卜卦，还有详细的卦象。以狩猎为例，投入水中的米粒聚拢在一起，表示丰收，如米粒不是直线下沉，有漂动感，表示获猎物不多，猎人不耐烦;如米粒出现气泡，表示猎人肚饿、劳累，没有收获;如投入的米粒在水面上有飘动感，入水后飘向巫师一边，表示猎人很快就能回到家。
珞巴族博嘎尔部落方言意译为“米卜”。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。巫师取净水一碗，精选颗粒饱满整齐的若干粒大米，边念咒，边投入水中，一般以米粒全部下沉，且排列整齐为吉利。如米粒出现断裂，象征着大难临头，需要另作鸡肝卜释疑。有关的具体卜卦，还有详细的卦象。以狩猎为例，投入水中的米粒聚拢在一起，表示丰收，如米粒不是直线下沉，有漂动感，表示获猎物不多，猎人不耐烦;如米粒出现气泡，表示猎人肚饿、劳累，没有收获;如投入的米粒在水面上有飘动感，入水后飘向巫师一边，表示猎人很快就能回到家。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
代(郡治今山西大同)人。骁勇有力，临阵争先。积军功封金城公，统军攻张掖，私分民户，贬职。后为秦州刺史，激起民变，为民军所伤。闻太武帝将至，惊恐而死。帝除其爵。(，参见《北史》)【介绍】：北魏代人。以骁
一作均水。即今河南西南部淅水及其所入的丹江下游。
书名。原名《春秋传》。北宋胡安国撰。三十卷。元汪克宽作《春秋胡传附录纂疏》始改用今名。自谓“故今所传，事按《左氏》，义采《公羊》、《谷梁》之精者，大纲本孟子，而微词多以程氏之说为证”。认为《春秋》“大
即清河。古泗水别名。《水经·泗水注》：“清水即泗水之别名也。” 宋以后通称清河，一名南清河。熙宁年间曾为黄河所夺。金时黄河长期夺泗入淮。元以后今江苏徐州市以下成为固定的黄河河道。今山东济宁南、鲁桥至徐
官署名。北宋神宗元丰二年(1079)，导洛水入汴河，置导洛通汴司，设都大提举总领其事。三年，改汴河堤岸司，仍设都大提举。八年，令隶都水监。
【生卒】：1096—1169【介绍】：金济南人，字清叔。深于《易》学。北宋末进士。仕伪齐，权尚书左丞。齐税重，拱上疏论其弊。齐废，拱为金梁王完颜宗弼官属，又请减税，从之。世宗时除太常卿，致仕卒。
一卷。作者不详。记载清台州兵巡道杨应魁事迹。杨应魁字斗垣，射洪(今属江苏)人。康熙时以兵部郎出巡台州。耿精忠反乱，他与贝子富喇塔共同防守，拊循兵民，条划守御，颇著惠绩。本书即记其此段事迹，从“固根本”
《史记．田敬仲完世家》载，齐湣王被杀，其子法章改变名姓，为莒国太史敫家仆，敫女与之私通。其后莒人立法章为齐王，敫女为王后，太史敫曰：“女不取媒因自嫁，非吾种也，污吾世。”与君王后终身不相见。战国时，齐
唐南阳(今属河南)人，字君平。天宝进士。曾充淄青节度使侯希逸、宣武军节度使李勉幕僚。建中初，任驾部郎中、知制诰，终中书舍人。为大历十才子之一。工诗，多送行赠别之作，以叙事写景见长。相传《寒食》诗“春城