十卷。清末民国初李经野撰。经野字莘夫，山东荷泽人，生卒年不详，光绪九年(1883)进士，由户部郎中，历官廉州府知府。此书是李经野读经时，随笔记录的个人心得汇编。计“读《易》札记”二卷，“读《诗》札记”四卷，“读《春秋穀梁传》”四卷。其为说平心诂理，不穿凿附会，往往能荟萃众说，折衷调正，以求古人立言之本旨。其中，以说《穀梁传》尤为精当。常用《左传》说《穀梁传》，新意不少，而皆圆通无碍。又时用《春秋》之三传比较其异同得失，以期弄清其差异中之微旨。书首有周云、邵瑞、彭韩、嘉会等序及自序。周云序中称经野为说能择善而从，不严立门户，心有所未明，亦不强为说解，得君子阙如之义。这个评价是较公平的。有民国铅印本。
苗族传统节日。又称尝新节、敬新谷、吃卯或吃丑节。秋收农忙到来之前的一次群众性娱乐活动。源于祭祀祖先和预祝丰收。一说纪念一位苗族青年雄当，他为保护稻禾顺利成熟而献出生命，故用新谷煮成饭祭祀他。每年夏历六
即今山东临朐县东南柳山镇。明嘉靖 《临朐县志》： 柳山寨 “在县东五十里”。
读音：Chángmàn【综】 裕固族姓。属东八个家部落，世居甘肃肃南，清末民初始采用汉姓常(198)。裕固族姓氏。本户族名，以之代姓，后或取其首音谐“常”而为单姓。见 《中国人的姓名·裕固族》
同“项庄舞剑，意在沛公”。《大马扁》四回：“在康有为之意，志在成各(余成各)，如项庄舞剑，志在沛公，今见成各动也不动，亦自愧悔。”见“项庄舞剑，意在沛公。”《大马扁》4回：“在康有为之意，志在成各，如
【介绍】：清江南吴江人，字长发。康熙时诸生。著《毛诗稽古编》，铨释经旨，以《毛传》为准，佐以《郑笺》，训诂声音主《尔雅》，草木虫鱼依唐陆德明疏。又有《尚书辨略》、《读书偶笔》、《存耕堂稿》。
【生卒】：?—约816【介绍】：唐河间鄚人，排行十一。德宗贞元二年登进士第。又中博学宏词科。累迁监察御史。十九年，因谏宫市，贬临武令，与韩愈同时南行。后累迁京兆府司录参军。宪宗元和中，任凤翔陇右节度判
【生卒】：1015—1084【介绍】：宋金水人，字太素。少时得隐者传丹诀、素书，以道术行医，恤孤赒急，人称医博。尝著《禅颂》千余首，又述《五运六气图》、《六十年气候诀》等。
【介绍】：明山西平遥人，初名彦德。洪武中由岁贡入太学，擢监察御史，赐名彦博，升佥都御史，调山东浙江按察使。永乐中官至浙江左布政使。
官署名。北宋置，掌收受锦衣、杂帛衣服及礼仪所需衣物。设监官二人，以三班使臣及内侍充任;监门官二人，以三班使臣充任。咸平四年(1001)，以受纳衣服库并入，始兼掌诸司丁匠及诸军所需衣服。熙宁四年(107
【介绍】：唐京兆盩厔人。武则天时，撰《九州设险图》，魏元忠就传其术。历官左史、起居郎。