周易恒解
六卷。清刘沅撰。刘沅字止唐。四川双流人。乾隆五十七年(1792)举人。曾官湖北天门县知县，国子监典簿。后隐居著书。其父于易学很有研究，认为“河出图洛出书，圣人则之，实天启圣人以明道化，不仅在数术也”，刘沅对其父学说进行了进一步的阐述而著成此书。书中颇推崇王弼、程颐、朱熹之说，同时又兼采汉学象数，故其观点多持之有据，言之成理，是清代比较优秀的易学著作之一。有到福楼重刻本。
六卷。清刘沅撰。刘沅字止唐。四川双流人。乾隆五十七年(1792)举人。曾官湖北天门县知县，国子监典簿。后隐居著书。其父于易学很有研究，认为“河出图洛出书，圣人则之，实天启圣人以明道化，不仅在数术也”，刘沅对其父学说进行了进一步的阐述而著成此书。书中颇推崇王弼、程颐、朱熹之说，同时又兼采汉学象数，故其观点多持之有据，言之成理，是清代比较优秀的易学著作之一。有到福楼重刻本。
简称温。中医病名。(1)多种外感急性热病的总称。后世泛称“温热病”。《素问·详热病论》：“有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾不为汗衰，狂言不能食。”一般起病较急，发热较甚，传变较快，容易化燥伤津，后期尤多
即今浙江象山县北象山港。宋 《宝庆四明志》 卷21： 象山县 “东北到鄞县界四十里，以鄞港中流翁山为界”。《方舆纪要》 卷92宁波府象山县：鄞港在 “县东北四十里。港口直接大洋，中流与鄞县分界，因名”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“发纵指示”。瞿秋白《赤都心史》四一：“几十年前，发纵指使略夺东亚 满洲的参谋本部——彼得之城，不意今日又成远东革命声浪留音之机。”并列 操纵、指挥、调度。郭沫若《我怎样写〈武则天〉》：“《骆宾王文
俄籍卫拉特喇嘛。又译丹必扎拉参、嘉喇嘛、札喇嘛。自称为卫拉特蒙古辉特部台吉※阿睦尔撒纳之孙。1890年受沙俄派遣，到外蒙古科布多、乌里雅苏台一带活动，向杭达多尔济等蒙古上层鼓吹民族分裂、散布亲俄思想，
宋代溪峒地区仡佬族的一种住屋。又作羊楼。俗以住屋不着地可以禁鬼，全部构筑皆离地数尺，以巨木排比支撑，用杉叶覆顶，因似羊栅，故名。
①北宋置，属中江县。即今四川中江县东南二十里临津乡。②北宋熙宁五年 (1072) 废临津县置，属普安县。即今四川剑阁县东南一百三十里香沉镇。
1935年析凌云、南丹、凤山三县地置，属广西省。治所在天峨墟(今广西天峨县西北向阳镇)。因设治于天峨墟，故名。1953年迁今治六排镇。在广西壮族自治区西北部、红水河上游两岸，北邻贵州省。属河池市。面积
明代*边班为免应戍所纳之银。详“折班”。
监察宫廷医官的内廷官名。北魏置。《魏书·贾秀传》：“(乙浑)乃书太医给事杨惠富臂作‘老奴官悭’字，令以示秀”。