凿窍
《庄子．应帝王》：“南海之帝为鯈，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。鯈与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。鯈与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”
此本指违反自然，致成祸害。后因以“凿窍”指开通耳目观感，增长知识。例如：唐许敬宗《谢勑书表》：“伏开瑶简，等凿窍而覩虹霓；载荷丝言，似假翼而腾云汉。”又以“凿窍”指丧失天真，例如：宋欧阳修《红鹦鹉赋》：“凿窍泄和，漓淳杂伪。”
【词语凿窍】 汉语词典：凿窍
《庄子．应帝王》：“南海之帝为鯈，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。鯈与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。鯈与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”
此本指违反自然，致成祸害。后因以“凿窍”指开通耳目观感，增长知识。例如：唐许敬宗《谢勑书表》：“伏开瑶简，等凿窍而覩虹霓；载荷丝言，似假翼而腾云汉。”又以“凿窍”指丧失天真，例如：宋欧阳修《红鹦鹉赋》：“凿窍泄和，漓淳杂伪。”
元置，即今湖北襄阳县南潼口乡。元《析津志》天下站名：“襄阳汉江水路：新城、同口。”清名潼口。《清一统志·襄阳府三》：潼口“在襄阳县南五十里。当南北要路。
【介绍】：南朝齐司州济阳人，字伯伦。贞严有行。宗人江概位至侍中，性豪侈，唯见轲则敬服。
清末进步团体。(1)北京蜀学会。光绪二十四年二月(1898.3)杨锐联合寓京川籍同乡在北京四川会馆创立。刘光第亦为会员。三月加入保国会。(2)成都蜀学会。光绪二十四年三月宋育仁、廖平等约集同人创建于成
书名。一名《丁孝子集》。元末明初回回人※丁鹤年(1335—1424)撰。今集存诗三百余首，多忧国忧民之作。其风格清隽流丽，富于情感，多怀亲之情，故有“忠孝诗人”之称。曾在明永乐(1403-1424)年
源见“庄周梦蝶”。谓不知周之梦为蝴蝶，还是蝴蝶之梦为周。比喻事物的虚幻，心境的迷离惝恍。唐李群玉《半醉》诗：“渐觉身非我，都迷蝶与周。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
当作木陵戍。在今河南新县南。《魏书·元澄传》：景明四年(503)，“萧衍将张嚣之寇陷夷陵戍，澄遣辅国将军成兴步骑赴讨，大破之，复夷陵戍”。即此。“夷”，《资治通鉴》作“木”。
见“辽阳行省”。
一卷。清许瑞云撰。许瑞云，生卒年不详，字四娟，江苏金山(今属上海)人。唐天溥之妻。清代诗人。此书有道光二十二年(1850)刊本。书前有杨秉杷的序言，及作者于道光二十一年(1841)自己所作序言，书末有
《春秋合诚图》：“黄帝游玄扈雒水上，与大司马容光等临观，凤凰衔图置帝前，帝再拜受图。”又《尚书中侯握河纪》：“尧即政七十年仲月甲日至于稷，沈璧于河，青云起，回风摇落，龙衔马图，赤文绿色，自河而出，临坛