【源】 夏州(故治在今陕西横山西)羌姓(60，62)。当为北魏时鲜卑宿六斤氏之异译(70)。【变】 亦作〔宿勒〕(60)。而作〔勤宿〕(7，17)。误。【人】 宿勤黎，东晋末前燕司马，见《魏书》(44，242)。宿勤武，隋时开封人，盘石侯(21)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载; 《姓氏考略》亦收，其注云： “夏州羌姓，亦作‘宿勒’，字相似而易。《广韵》作 ‘勤宿’，误。”
后魏有宿勤明达(明达，《姓氏词典》 引作“明远”，误)、宿勤买奴;隋代有宿勤武，盘石侯。
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称，意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译，意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译，意为“圣者”。明崇祯十五年(164
藏族部落名。在青海省海北刚察县西南布哈河下游，东临青海湖，南隔布哈河与共和县铁卜加部落相望，西接天峻县汪什代海部落，北邻苏乎扎、日芒两部落。与年乃海角什科部落原为一族，住黄南贵德地方。清嘉庆(1796
【生卒】：1792——1856字欣然。四川大宁(今巫溪)人。寄籍甘肃固原。行伍出身，得杨遇春识拔，先后从征河南滑县、青海、回疆，常充先锋；鸦片战争爆发，驻防山海关。累官至直隶正定镇总兵，四川、固原提督
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
俸禄。《韩非子·奸劫弑臣》： “事富贵，为私善，立名誉，以取尊官厚俸，故奸私之臣愈众。”俸，也写作“奉”，即古代官吏的“工资”。以汉朝为例，这“工资”有时只给谷，有时钱谷各一半，有时给钱和米。《汉书·
【生卒】：853—894【介绍】：唐蔚州兴唐人。僖宗乾符中，为云州牙校。时天下将乱，君立与同党谋推李克用起兵。从入关，镇压黄巢军，收复长安。历汾州刺史、潞州节度使。后以一言忤克用，赐酖死。
明朱有燉(1379－1439)撰。生平见《诚斋传奇二十六种》。此本存有杂剧二十四种。核其目唯《天香圃牡丹品》，《福禄寿仙官庆会》，《神后山秋狝得驺虞》，《黑旋风仗义疏财》，《洛阳风月牡丹仙》五种为北京
宋洪迈《夷坚乙志．嵩山三异》载：嵩山有大蜥蜴数百，吸水后即吐冰球，随雷声化为雨雹下降。后用为雨雹大作之典。宋苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》：“长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足？”【词语衔冰吐雹】 成语：
汉代谋臣张良，字子房。曾辅佐汉高祖刘邦平定天下，刘邦称其“运筹帷幄，决胜千里”。事见《史记·留侯世家》。后因以指谋臣。徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“累相承安世，深筹协子房。”
源见“王烈髓”。指求仙得道。唐骆宾王《秋日仙游观赠道士》诗：“待余逢石髓，从尔命飞鸿。”