很好范文网 >历史百科>历史典故>谈何容易

谈何容易

汉.东方朔《非有先生论》:“今则不然,反以为诽谤君之行,无人臣之礼,果纷然伤于身,蒙不辜之名,戮及先生,为天下笑,故曰谈何容易。”

“谈及容易”,原指臣下向君主进言很不容易。后亦谓做起事来并非象说的那么便当。

清.李宝嘉《文明小史》第十回:“周师韩听了,鼻子里扑嗤一笑道:‘说的,谈何容易!他肯由你要回,方才不带他们去了。’”


述补 古指人臣向君主进言之不易。今指事情做起来可不像说的那么容易。语出汉·东方朔《非有先生论》:“吴王曰:‘可以谈矣,寡人将竦意而览焉。’先生曰:‘於戏! 可乎哉! 可乎哉! 谈何容易。”冯骥才《爱之上》:“(她)站起来又~?”△多用于事情难办方面。→难于上天 来之不易↔轻而易举 易如反掌


“谈何容易”意思差不多都知道,指事情做起来并不像嘴上说的那么简单、容易。但,此语的最初含义是什么,是怎样的来历? 这就不是一般人所关心、了解的了。

此语出自 《汉书·东方朔传》。东方朔设 “非有先生论”,记吴王问非有先生: 您仕于吴已经三年了,然 “今先生进无以辅治,退不扬主誉,窃不为先生取之也。盖怀能而不见,是不忠也; 见而不行,主不明也。意者寡人殆不明乎”? 意思是说,您在朝廷没有提出好的治国方略,回去以后平日里又不能宣扬君王的恩泽,我要是您就不会是这样的了。身怀技能而不显现出来,那叫做不忠; 显现出来而未实际行动,那是君主没有明察啊! 难道是我不明吗?

非有先生一边听着,一边唯唯诺诺,并未立即明确回答。吴王又说道: “可以谈矣,寡人将竦意而览焉。”意思是说,您可以讲您的意见或建议了,我将期待着您的高见哩!

非有先生这才敬惧地回答道: “于戏! 可乎哉? 可乎哉? 谈何容易!”意思是说,啊呀,可以吗? 可以吗? 进言,那么容易吗?!

非有先生接着以龙逢 “深谏于桀”、比干 “直言于纣”而遭祸患为例,论述 “谈”之不易。清·王先谦补注: “贾生有言曰: ‘恳言则辞浅而不入,深言则逆而失旨。’故曰谈何容易。”

由此知 “谈”原义为臣下向君主进谏,后词义扩大为泛指一切交谈、言谈。而 “谈何容易”则出自非有先生之口。


【词语谈何容易】  成语:谈何容易汉语词典:谈何容易

猜你喜欢

  • 读音:Tán/Tarn【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68,261)。

  • 白跖

    【介绍】:见苏涣。

  • 贞曜先生墓志铭

    唐韩愈作。宪宗元和九年(814)作于长安,时愈为比部郎中。贞曜先生谓孟郊,贞曜为郊友朋所议私谥。志文先写孟郊之死、己之哭及友朋之哭,不同于一般志文先叙里居、名讳等,见出愈与郊情谊之深。郊一生官微职卑,

  • 平津客

    指达官显宦府邸的宾客。杨嗣复《丁巳岁八月祭武侯祠堂因题临淮公旧碑》:“况是平津客,碑前泪满巾。”

  • 装潢匠

    杂任职名。唐于秘书省置十人,东宫崇文馆与司经局各置二人,掌装潢事务。

  • 阎立德

    ?—656唐雍州万年(今陕西西安)人,祖籍榆林盛乐(今内蒙古和林格尔西北),名让,以字行。父毗,弟立本,同有画名,俱传家法。武德中,为尚衣奉御,造衮冕大裘等六服,腰舆伞扇,咸得妙制。贞观初,为将作大匠

  • 忙海

    邛部川(今四川越西)蛮人。宝元元年(1038),以百蛮都王,遣将军卑盖等贡方物,且请三岁一贡,不许。

  • 三春集

    即今山东东明县西南三春集镇。旧属河南长垣县,民国初置县佐。后划归东明县。

  • 黔娄贫

    源见“黔娄被”。称颂高洁之士安贫自守。唐王维《过沈居士山居哭之》诗:“善卷明时隐,黔娄在日贫。”

  • 常衮

    ①(729—783)唐京兆(今陕西西安)人。天宝进士。代宗初,为翰林学士、知制诰,迁中书舍人。文章与杨炎齐名,时称常杨。对宦官鱼朝恩兼判国子监,诸道以侈丽奉献,佞佛崇道等多有谏奏。代宗嘉之,迁礼部侍郎