歌诗编
唐李贺撰。蒙古宪宗六年(1256)刻本，俗称金刊本或蒙古本。共四卷。末有丙辰秋赵衍刊书跋，云据双溪中书君藏司马温公(司马光)旧本校定付梓。双溪中书君应是耶律文正之子铸。先后收入《四部丛刊》及《续古逸丛书》中。此本不称“卷”而云“编”，四编共220首，依照杜牧序之说，此本有可能是最接近李贺自编诗集原貌的。据明人吴熙载校刊，金刊本不同于鲍本，也异于会稽本和临安陈氏本，是颇有校勘参考价值的一个本子。
唐李贺撰。蒙古宪宗六年(1256)刻本，俗称金刊本或蒙古本。共四卷。末有丙辰秋赵衍刊书跋，云据双溪中书君藏司马温公(司马光)旧本校定付梓。双溪中书君应是耶律文正之子铸。先后收入《四部丛刊》及《续古逸丛书》中。此本不称“卷”而云“编”，四编共220首，依照杜牧序之说，此本有可能是最接近李贺自编诗集原貌的。据明人吴熙载校刊，金刊本不同于鲍本，也异于会稽本和临安陈氏本，是颇有校勘参考价值的一个本子。
973—1016辽皇子。又名赞，字燕隐，小字普贤奴，又记作菩萨奴。契丹族。为辽景宗※耶律贤次子，辽圣宗※耶律隆绪大弟。史载其“生而岐嶷，俨若成人。幼时与群儿戏，为行伍战阵法，指挥意气，无敢违者。”“长
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西天峨县西南。《方舆纪要》卷111程县：回顾山在“县东五十里”。
五卷。清惠栋(生平事迹见《周易述》条)撰。朱子作《周易本义》，依吕祖谦所定之古本。至明代作《周易大全》时，却取朱子卷次割裂附于程传，坊间受此影响，遂以程传为朱义之次第。惠氏故著此书以更正之。并采吕祖谦
在今江西南昌市猪市街附近。《清一统志·南昌府》： 绳金塔寺 “在南昌县进贤门外。唐天祐中建。内有绳金宝塔”。今塔为清同治七年 (1868)修建。
元代通邮制度。是我国早期“排单”雏型。延祐五年(1318)十一月定，凡入递文书，由始发官司酌量地理远近，印贴“长引隔眼”于公文上，标明件数、发引时日，至各邮长所在，交递铺传递承接，即于隔眼上填写时刻，
满语官署名。又作“绰尔齐衙门”。清朝专习满洲、蒙古吹歌处。
古族名。又称夭家。名称始见于元代。元末明初曾爆发多次反封建统治的农民斗争。主要分布在黔东南及黔南地区，与苗、布依等民族杂居。近代仅在都匀和麻江等地分散居住。自称“育”，语言接近麻江一带的苗语。严格遵守
字树先。大学士王掞之子，奕鸿弟。康熙后期进士。历官户部主事，湖南驿盐粮储道。康熙末年，奕清代父赴军时，亦斥产同往。赴乌里雅苏台效力。与奕清同时释归，任四川川东道。【介绍】：清江苏太仓人，字树宣，号勖斋
书名。东晋孟仪撰。三十卷。略记前代，下至秦。久佚。