鹑居鷇饮
《庄子．天地》：“夫圣人鹑居而鷇（音kòu）食，鸟行而无彰。”
鹑居，如鹑鸟之居于野外而无有定所；鷇食，鷇，待母哺食的幼鸟，鷇食即鷇饮，雏鸟仰母哺食而足，常比喻无心而得以自足。鹑鷇饮，是一种比喻的说法，常用指自给自足、简陋淳朴的原始生活。传说古时候圣哲之人的居处和饮食非常简朴，故常形容为“鹑居鷇饮”。
《隋书．薛道衡传》：“至于入穴登巢，鹑居鷇饮，不殊于羽族，取类于毛群，亦何贵于人灵，何用于心识？”
【词语鹑居鷇饮】 成语：鹑居鷇饮汉语词典：鹑居鷇饮
《庄子．天地》：“夫圣人鹑居而鷇（音kòu）食，鸟行而无彰。”
鹑居，如鹑鸟之居于野外而无有定所；鷇食，鷇，待母哺食的幼鸟，鷇食即鷇饮，雏鸟仰母哺食而足，常比喻无心而得以自足。鹑鷇饮，是一种比喻的说法，常用指自给自足、简陋淳朴的原始生活。传说古时候圣哲之人的居处和饮食非常简朴，故常形容为“鹑居鷇饮”。
《隋书．薛道衡传》：“至于入穴登巢，鹑居鷇饮，不殊于羽族，取类于毛群，亦何贵于人灵，何用于心识？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“敌烈部”(1882页)。
官名。清末内阁所属承宣厅及军咨府、盐政院、典礼院所属各厅之长官。
古西域国名。汉时王治呼犍谷(今新疆叶城南阿克河河谷一带)。属西域都护。
即今青海都兰县西北素梭郭勒河。《清史稿·地理志》 青海和硕特部西右翼中旗： 柴达木河 “西北流，格德尔古河、乌兰乌苏河、布隆吉尔河俱自其东注之”。
妙曲弹完，伊人不见，只有一江如带，数峰似染。 两句给人以一种扑朔迷离的怅惘，被称为神来之笔。语出唐．钱起《省试湘灵鼓瑟》：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍
【介绍】：元磁州武安人。以文学征入国子监。顺帝时，为衡水县尹，以德化民，调真定县。会扫地王起事，与子拒守，城破，父子俱死。
《艺文类聚》卷八一引晋裴启《语林》：“谢太傅问诸子侄曰：‘子弟何预人事，而政欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑(谢玄，谢安之侄，任车骑将军)答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使生于阶庭耳。’”后遂以“谢庭兰玉”称扬
读音：Méｉｋū【综】 佤族姓。世居云南西盟大马赛寨，内又分聂路，聂叟、聂顺三支(160)。
源见“苏武节”。形容塞外从军生活极端艰苦。属国，典属国的略称。苏武归汉后封此官。明高启《从军行》：“渴饮疏勒水，饥餐属国毡。”