《尚书．禹贡》：“厥贡惟土五色。”唐．孔颖达疏引蔡邕《独断》：“天子大社，以五色土为坛，皇子封为王者，授之大社之土，以所封之方色，苴以白茅，使之归国以立社，谓之茅社。”古代王者以五色土分封诸侯。东方青，南方赤，西方白，北方黑。分封时，各取其方色土，覆以黄土，用白茅包之作为诸侯建国的象征。后因以“裂土分茅”指分封诸侯。明．高濂《玉簪记．破虏》：“裂土分茅一郡间，君恩民命两相关；从来为国心如血，早把胡钩日下按。”明．许仲琳《封神演义》九四回：“朕自当分茅裂土，以爵卿等。”明王錂《春芜记．庆寿》：“分茅胙土，赖周天子宠缓；右拂左萦，凭项庄王余烈。”
见“分茅裂土”。《杨家将演义》9回：“萧后喜曰：‘倘若功成，我定～，但恐后难认汝。’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：485－543字季恭，道和弟。初为司徒属，幽州大中正。东魏兴和末，为兖州刺史，颇得民心。卒。(，参见《北史》)【生卒】：486—543【介绍】：北魏范阳涿人，字季恭。卢道虔弟。起家员外郎，累
①在今江西南丰县南郊鳌山。是 “唐宋八大家” 之一曾巩和他弟弟曾牟、曾布读书之地。岩壁有朱熹手书 “书岩” 二字。②在今广西桂林市区独秀峰下。南宋范成大《桂海虞衡志》： 读书岩 “峰趾石屋，有便房、石
书名。明叶盛撰。四十卷。以成书于淞水之东，故名。记述明代前期典章制度甚详，于宋、元、明初文人行状及诗文、书札、奏议等，亦多有载录。弘治间，常熟徐氏初刻本为三十八卷。嘉靖三十二年(1553)叶盛玄孙叶恭
1315—1367元温州平阳(今属浙江)人，字子上，号不系舟渔者。至正进士。授庆元路录事，未三年即弃去。方国珍占平阳，招之，不从，弃家室，往来闽、浙间。至正二十七年(1367)，浮海过山东，谒扩廓帖木
指轩辕星宫。古代把其中一颗大星作为女主的象征。张说《奉和圣制过晋阳宫应制》：“星轩三晋躔，土乐二尧封。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。有《陈光诗》一卷，《新唐书·艺文志四》著录于崔道融《申唐诗》之后，当为唐末诗人。该集已佚。《全唐诗》及“补遗”存诗三首，《全唐诗补编》补四首。
二卷。明任亭泰撰。生卒年未详。原书不著撰人名字，仅知其为任姓而己。题按察司副使江左张琮辑，监察御史郡人曹璘校正。首有正德十年(1515)湖广按察司佥事慈溪顾英序文。后有正德六年(1511)矩庵居士江东
一名江孜。即今西藏江孜县。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 季阳则城 “在日喀则城东南一百二十里”。
①十卷。清赵风诏纂修。赵风诏，江苏武进县人，康熙二十七年(1688)进士，康熙三十三年(1694)任沁水县知县。按沁水县志，创修于明成化间邑人户部尚书李瀚，其后隆庆间邑令扈文魁又加修纂，分礼、乐、射、