一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《南岳思大禅师立誓愿文》是慧思陈永定二年(558)于南光州齐光寺造金字摩诃般若经时所作的发誓愿文。该誓愿文共分二部分，第一部分：讲述慧思有生奉佛以来，处处弘扬般若法旨。因发大慈大悲之心，以救赎众生出苦海为誓愿，立下誓言造金字摩诃般若经。第二部分：具详二十七愿，初十愿表示愿在弥勒佛下生时及十方世界，以此造成金字经及自身种种方便，护持般若，利济众生。次十六愿，表示愿笃修佛法，以修成佛果。最后一愿，表示愿承诺言，付之助成，遂其心迹。《南岳思大禅师立誓愿文》对了解和研究慧思其人及佛学思想有一定参考价值，从中也可以看到修禅学法高僧，为执著其佛教信仰而吃苦耐劳，勇于奉献精神。现常见载于大正新修大藏经本。
蒲州(今山西永济)人。笃学善《易》，以疾不应则天诏征。性固执，至诚。好友夏侯乾童母卒，步行千里往行吊礼。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐蒲州解人。笃学善《易》，口无二言，人谓之“易圣”。武则天降诏召之
即“洛孤水”(1734页)。
清帝的近臣。清圣祖玄烨以内廷事务缺少统领之人，因而从内廷诸勋戚中挑选，特设此职，无定员，秩视一品，凡乾清门以内侍卫、司员诸务皆命统辖。帝王出宫、巡幸，命其扈从，或代宣王言，名位优重，例戴花翎。嘉庆后，
字恭祖，渤海高城(今河北盐山)人。东汉名士“八顾”之一。初举孝廉，后历慎县令、贝丘长、议郎。灵帝时参与窦武、陈蕃谋诛宦官，事败，自投狱，被杀。【介绍】：东汉勃海高城人，字恭祖。举孝廉。灵帝时为议郎，与
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作焉提、阏支。匈奴语。指匈奴单于及诸王之妻妾(后妃)。单于长妻称颛渠阏氏(第一阏氏)，二妻称大阏氏(第二阏氏)。单于之母称母阏氏(母后、太后)。
【介绍】：宋济州巨野人，字叔用，一字用道。晁补之从弟。少有才华，受知于陈师道、吕本中。为《江西诗社宗派图》二十五人之一。哲宗绍圣初入元祐党籍，隐居具茨山下，屡拒荐举。有《具茨集》。
即今南海中中国南沙群岛之美济礁。1935年命名为南恶礁。1947年改名美济礁。
即今湖北钟祥市。《资治通鉴》：东晋元兴三年(404)，冯该为刘毅所败，“该走石城”，即此。胡注：“竟陵县，古城戍也。《郢州图经》曰：子城三面墉基皆天造，正西绝壁下临汉江。石城之名本此。”在今湖北省潜江
【介绍】：清汉军镶白旗人，字匡斋。由侍卫出任山东东昌府知府。每年春秋巡视田野，劝课农桑。康熙二十五年大旱饥荒，捐俸煮粥，又劝绅衿协助，并开仓赈济，甚为地方人士所赞赏。