藏传佛教寺院。亦称边都寺。在青海循化县。据传此寺建于元代以前，初为一小经堂。元初，萨迦人阿什旦率族迁循化，其后人成为该寺支持者。明建文四年(1402)，由宗喀巴弟子喜饶坚赞建成，属格鲁派。后将该寺献于叶什姜活佛加央罗哲。自是，历世叶什姜为该寺寺主。建有大经堂、三世佛殿、东科尔·多居嘉措灵塔殿、香维拉康及11面观音殿等10座殿堂，共342间，另有活佛昂欠10座千余间，僧舍200余院。此寺有叶什姜等10大活佛。另有尕哇仓，为文都千户住寺代表，由千户家族继承。寺内组织严密，寺主下设法台总管政教事务。法台下设昂欠代表、管家、干布、大僧官等，组成法台会议，分工处理具体事务。辖属寺7座。设显宗学院，分9个班组，共学习29年。为第十世班禅·额尔德尼确吉坚赞幼年学经之地，亦是其返乡后进行宗教活动的主要场所。
【介绍】：清浙江秀水人，字嵋雪，一字知父。项圣谟侄。官竟陵知县。善画，尤工墨兰。有《槜李往哲续编》。
钟(锺)战国、秦汉时的高产田。也称膏腴之田。《史记·货殖列传》：“带郭千亩亩钟之田。”裴骃集解引徐广曰：“六斛四斗也。”汉代一亩(二百四十方步)约合今0.7市亩，一钟合今1.28市石。约相当今一市亩年
即“满官嗔”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文书名。清朝皇帝上书皇太后时使用的一种文书。如庆贺寿诞等。首书“子皇帝臣某某谨奏”，正文用骈体文句，末以“谨奏”作结。又外藩等上书皇帝，亦有称奏书者。
【介绍】：宋人。有《集句宫词》。
源见“毛遂自荐”。谓显露才华。唐独孤申叔《处囊锥赋》：“吐颖呈锋，磨砺而自我；投奇擢异，提携而在君。”
北魏官方所设炼丹的场所。《魏书·释老志》：太祖道武帝拓跋珪好老子之言，“于是置仙人博士，立仙坊，煮炼百药。”
见“罗织经”。
明嘉靖年间腊尔山地区苗民起义。腊尔山地处湘、川、黔三省交界地区。嘉靖十九年(1540)，该地连遭旱灾，粮食欠收，而土司和卫所官吏苛虐无度，民不聊生，奋起反抗。二十二年(1543)，贵州铜仁平头苗首领※