宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。日之与钟龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”后因以“扣槃扪烛”喻不经实践，认识片面，难以得到真知。
并列 扣，敲打。扪，抚摸。比喻认识不确切或未经实践就得不到真知。语本宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”明·汪循《儒志编原序》：“言皆治修身之要，见匪～之为，岂易得哉!”△贬义。常用于对事物认识片面或对人有误解。→瞎子摸象 扣盘得声 ↔洞(明)察秋毫。也作“扣槃扪籥”。
【生卒】：1165—1246【介绍】：宋兴化军莆田人，字寿翁，号习静。刘弥正弟。慨念先泽，卧起古书间，不为举子业。郡守杨栋创尊德堂于学宫以处之，弥邵仅一至。及栋提点福建刑狱，复荐于朝，未报卒。有《易稿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①(?—前381)战国时卫国左氏(今山东定陶西)人。少时家累千金，游仕不遂，遂破其家。曾学于曾子，继学兵法。初事鲁君，杀妻以求将，鲁君疑之，遂入魏为将。魏文侯以其善用兵，能得士心，任为西河守，甚有名声
隋唐时官俸的组成部分之一。参见“田禄俸料制”。
在今山西芮城县西北八里。《方舆纪要》卷41芮城县：万寿堡“《志》云，周显王时，芮民西接于秦，葺此堡以自守，废址犹存”。
西夏铜钱。圆形方孔，汉字。铸于仁宗乾祐年间。
唐天宝元年 (742) 改洋州置，治所在西乡县 (今陕西西乡县)。辖境相当今陕西洋县、西乡、镇巴、佛坪等县地。天宝十五年 (756) 移治兴道县(今陕西洋县)。乾元元年 (758) 复为洋州。北魏晋明
【介绍】：明江西东乡人，字惟修。以贡为武昌县学训导，以身训士。一日读阳明先生《传习录》有省，著《泮宫夜气录》。寻谢病归。日与乡后进论学，或抚诸孙歌诗习礼，不作势利龌龊语。
读音：Pǔzhōu【综】 代北姓，后改周氏(27)。疑即普氏。现行罕见复姓。今广西之荔浦有分布。《郑通志·氏族略》 亦收载。本为历史上鲜卑族姓氏，后改为 “周” 氏。
【介绍】：五代时金水人。始居蜀。前蜀年间被召入邺中。工画佛道，善为曹笔，尤精布色。