形容时间、地点、条件不同，方法也就不能完全一样。孟子离开齐国，他的学生充虞在路上问道，先生好象不大愉快，以前我听您说过，道德高尚的君子是不会埋怨天、责怪人的，是吗?孟子说，那时是那时，现在是现在。纵观历史，我发现每隔五百年便一定会有一位推行王道的圣君出现，这中间一定也还会有一些以才德闻名于时的人才出现。从周朝开国以来，到现在已有七百多年了。以时间而言，超过五百年；以形势而言，则正是诞生圣君贤相的时候。上天要是不想让天下太平，那就没有什么可说的；如果想要使天下获致太平，那当今的世上，除了我还有谁能担当这分重任呢?我为什么不愉快呢?
【出典】：
《孟子·公孙丑》下：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：君子不怨天，不尤人。’曰：‘彼一时也，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也!吾何为不豫哉?’”
【例句】：
东汉·班固《汉书·东方朔传》：“是故非子之所能备，彼一时也，此一时也，岂可同哉?”
一作眭弘。西汉鲁国蕃(今山东滕州)人，字孟。少时好侠，后从嬴公受《春秋》，以明经为议郎，至符节令。昭帝时，以董仲舒《公羊春秋》之义推说灾异，上书要求昭帝退位，被霍光处死。
宋代云南大理国(后理国)大臣。白族。大理人。※高泰明第四子。受封为定远将军。初被父派往统矢府(今姚安)镇守。宋徽宗大观四年(1110)前后，滇东三37部不断起兵反抗高氏和段氏统治，父率兵讨平之，遂被派
官名。(1)武臣。《诗经·周颂·臣工》：“嗟嗟保介，维莫之春。”郑玄笺：“保介，车右也”，“介，甲也。车右勇力之士，被甲执兵也。”(2)农官之副。《吕氏春秋·孟春》：“天子亲载耒耜措之参于保介之御间。
清代道员之兼衔。顺治中沿明旧制，分设守道、巡道，辅佐布政司、按察司办理地方政务，为省与府州之间的地方官。皆带原品衔充任。凡由京堂各寺、卿等官补授者，称参政道，秩从三品。乾隆十八年(1753)改道员为实
读音：Rěgè现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
在今广东南海市北，东距广州市五十里。《方舆纪要》 卷101广州府南海县： 黄麖山 “在府西五十里，其东南有二岩，后有石室通明，可容数十人。元末居民尝避寇于此”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1913年废昭通府，改附郭恩安县置，以府名为县名，后属云南滇中道。治所即今云南昭通市。1916年直属云南省。1981年析置昭通市。1983年撤县，并入昭通市。旧县名。1913年改恩安县置，治今云南省昭
【生卒】：?——1894官北洋海军都司，充致远号军舰副管带。光绪二十年，战死于中日大东沟海战。
清张尔岐(详见《仪礼郑注句读》)撰。古来学者对《老子》评品褒贬各随己意，或尊之以为“真经”，或黜之以为邪说。为其作注者，或穿凿附会，或别生枝节，皆失老子明道德之本意。使《老子》一书，如同清水渍蔗而甜，