【介绍】：
杜甫作于天宝十四载(755)十一月，时安禄山已在渔阳起兵叛唐，但消息尚未传至长安，杜甫由长安往奉先县(今陕西蒲城)探望妻子，沿途所见所闻所感，已预感到大乱将至，忧心忡忡，遂作此诗。全诗分三大段，自开头到“放歌破愁绝”为第一大段，写自己拯世济民之抱负；从“岁暮百草零”到“惆怅难再述”，为第二大段，写途中所见所闻；从“北辕就泾渭”到结尾为第三大段，主要写至家后之景况。“穷年忧黎元”是贯串全诗的中心思想。正因“穷年忧黎元”，才能从“朱门酒肉臭”想到“路有冻死骨”，才能在“幼子饿已卒”的悲惨情景中而“默思失业徒，因念远戍卒”，忧国忧民无已时，故而“忧端齐终南，澒洞不可掇”。这是杜甫最有名的代表作之一，可称一代史诗。《唐宋诗醇》卷九评曰：“此与《北征》为集中巨篇，摅郁结，写胸臆，苍苍茫茫，一气流转。其大段有千里一曲之势，而笔笔顿挫，一曲中又有无数波折也。……前述平日之衷曲，后写当前之酸楚，至于中幅，以所经为纲，所见为目，言言深切，字字沉痛，《板》、《荡》之后，未有能及此者。此甫之所以度越千古，而上继三百者乎?”
唐佛教宗派。属禅宗，亦称牛头禅。贞观十七年(643)，法融入金陵(今江苏南京)牛头山幽栖寺北岩石室修禅法。后经禅宗四祖道信认可，为牛头禅初祖。自是参禅人众，法席大盛。该宗认为人生若梦，万事皆空，世人以
一卷。清孙从添撰。孙从添(约1702－1722)，字庆增，号石芝，江苏常熟人，县诸生。家多藏书，量逾万卷，有《上善堂书目》行世。此为孙氏关于藏书建设的专著。共分八则：购求、鉴别、钞录、校雠、装订、编目
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东昌乐县东南方山店子。东汉省。西汉初元元年(前48年)，元帝封城阳荒王子勇为房山侯，置侯国，治今山东省昌乐县东南。东汉省。
源见“奉扬仁风”。谓地方官行使德政。唐张说《洛桥北亭诏饯诸刺史》诗：“扇逐仁风转，车随淋雨流。”
【生卒】：1469——1538字鲁南。鄞县(今属浙江)人。“金陵三俊”之一。正德进士。历编修、侍讲、山东参政。不阿附张孚敬、桂萼，以太仆卿致仕。【介绍】：宋兴化军仙游人，字伯澡，号贯斋。陈光祖子。以父
源见“闻韶忘味”。指听帝王之乐或听美好乐曲。唐崔日用《奉和人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》：“宸极此时飞圣藻，微臣窃抃预闻《韶》。”宋范仲淹《今乐犹古乐赋》：“听此笙镛，曷异闻《韶》之美；顾兹匏土，宛
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋陶潜《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”晋陶潜，字元亮，又名渊明，曾为彭泽令，归隐后，自号为五柳先生。后因以“陶潜柳”为咏柳的典故。亦以比喻隐居之地或人。多
?—1430藏传佛教噶举派僧人。又名王仁波切仁钦贝杰。藏族。曾任止贡寺座主。明洪武十八年(1385)，明赐“必力工万户府印”。永乐十一年(1413)，明帝封其为阐教王，并赐彩币印诰。领地在今西藏墨竹工
【介绍】：一作《送崔九》。裴迪作。崔九，即崔兴宗，排行九。南山，指终南山。这首诗是送人归隐的，因为同是喜好山林隐居的雅士幽人，所以裴迪在诗中叮嘱崔九，不要只是暂居山林，而应该长住下来，尽情领略丘壑之美