二卷。清茹敦和撰。茹敦和字逊来，浙江会稽人，生卒年不详。自从清初毛奇龄作《古文尚书冤词》以来，清代为东晋《古文尚书》争辩者很多。此书是专门为《孔传》而辨者，如本书云：“《艺文志》言成帝时使谒者陈农求遗书于天下，孔氏传未列学官，正是遗书。其时诏刘向等校之，此即《孔疏》所谓《别录》者。孔氏作传后，自定为四十六卷。五十八篇，正是《孔传》始入书府之时刘向所亲校者。刘向作《别录》，会向卒。哀帝后，向子歆卒父业，歆于是总群书而奏其《七略》，班固删《七略》之要，是为《汉书·艺文志》。而《志》为五十七篇，班于《地理志》引古文者十一。《禹贡疏》引其十而漏其一，至于傅阳山之为敷浅原，则班直引《孔传》之文。班固家有赐书，而于《孔传》最为详笃，不但曾见之而已也。此谓刘向、班固尝见《孔传》，皆意必之词。”此后茹氏又多方引证，力辩《孔传》非伪。其下卷则相对较为平庸，无甚发明。本书有乾隆间刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：634—712【介绍】：唐僧。当阳人，俗姓文。居荆州覆舟山玉泉寺。武则天、中宗时三被诏入内供养，为受戒师。景龙间乞归山，敕允其请诏中书门下于林光宫观内道场设斋。有《顺了义论》、《摄正法论》、
后(後)黄河中游新石器时代仰韶文化、龙山文化和青铜时代商文化的遗址，在河南安阳殷墟范围内洹水南岸。1931年在此发现仰韶、龙山和商文化的地层叠压关系，后多次发掘。商文化层主要有墓葬和杀殉坑，出土青铜器
【介绍】：唐东海郯县人，字南美。武则天垂拱中，官至礼部尚书，封枝江郡公。
即“西域卫亲军都指挥使司”。
传说中汉时的隐逸之士。李白《白毫子歌》：“淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，朝餐石中髓。”
读音：Yǒu【源】①春秋时楚国人多以草名为氏，如芈氏、莠氏、蒍氏、蓝氏之类(60，62)。②或为莠尹氏所改(62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 有载，其注“苋” 云：“楚国多以草名为氏， 如芈氏、 莠
原为明孟养土司属下的一部分。即今缅甸克钦邦之孟拱。清乾隆三十四年(1769)，傅恒征缅甸，兵临孟拱，首领浑觉归降，并从军效力，遂任其为孟拱土司。
读音：Quèdá《姓氏词典》 引 《新唐书》 收载并注此音。其注称： “唐有阙达·度设”，未详其他。
读音：lí shān与“郦山”同。