四卷。清吴方震辑，同里孙溯涯重订。方震字青坛，湖南石门县人，尚著《朱子论定文抄》。卷一录经史中所见之成语，分天文、地理、人物、人事、冠服、器用、宫室、禽兽、通用诸门，逐一纠正读音；卷二录清浊疑混或同音借义、借同音不借义、协音借义、借协音不借义、因义借音、因借而借、语辞之借诸类之字，一一辨析注释之；卷三录古今僻字，分韵音释之；卷四摘初学易误读之常用字，详著音义。是编分类考辨，颇便初学，然编次凌杂无序。吴氏后学孙溯涯重为校订，孙氏殁后，其兄孙建峰为之刊行。有清乾隆二十四年(1759年)刊本。
河南西北部的一处古代遗址。位于登封告成镇西的王城岗，总面积近10000平方米。1977—1980年共发掘8575平方米，文化内涵包括裴李岗文化、龙山文化、二里头文化、商文化二里岗期、晚商和春秋战国文化
一个男子娶某家长女为妻后，有权再娶其达到婚龄之妹妹们为妻的一种婚俗。此种婚俗系群婚与对偶婚残余，与氏族社会一定集团之间缔结的婚姻协议有关，并残存于阶级社会中。大致有两种基本类型：其一为妻亡，鳏夫有权续
明洪武二十二年 (1389) 置，属普安州。在今贵州普安县南。明万历 《贵州通志》 卷9普安州有鼠场营。清乾隆 《黔南识略》 卷28普安县： 顺治十八年 (1661) “拨普安州马乃、楼下、鼠场、安逸
①仙人。多借指道士。皎然《买药歌送杨山人》：“扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。”②仙女。白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”③比喻容颜姣好的女子。唐五代时多指冶妇或妓女。韦庄《春陌二
①隋大业四年(608)置。治静乐县。辖境相当今山西忻州、静乐、岚县、岢岚、兴县、保德、定襄等市、县地。唐武德四年(621)改为管州。②唐天宝元年(742)改岚州为楼烦郡。治宜芳县(今山西岚县北)。辖境
十六国北凉段业分敦煌之凉兴、乌泽，晋昌之宜禾三县置，治所在凉兴县 (今甘肃安西县西南)。隋初废。十六国北凉置，治凉兴县(今甘肃安西县东)。辖境相当今甘肃省安西县一带地区。北魏废。
见“左部哈萨克”(459页)。
十卷，首一卷。清刘文煃修，王守谦纂。刘文煃字星伯，黔南人，举人出身，光绪二十六年(1900)任寿张知县。王守谦字子约，江苏淮安人，举人出身，曾任江西雩都知县。刘文煃掌寿张后，见康熙旧志距当时已百数十年
韩泉欣校注。浙江古籍出版社1995年12月出版，为《两浙作家文丛》之一。38．3万字。本书以明嘉靖三十五年(1556)秦禾刻《孟东野诗集》十卷本为底本，参校诸本，标出异文，择善而从。孟诗之分类编次，悉
蒙古族习俗之一，以青色为神圣、高贵、兴旺的象征而尊崇之。与蒙古人对天、地之崇拜有关。青天被视为宇宙万物的崇高无上之主宰，称之为“腾格里”(长生天)，遇事“必托着长生天的气力”，无一事不归之于天，故天之