北宋著名书院之一。白鹿洞在今江西庐山五老峰南麓(星子县北)。南唐升元间因洞建学馆，置田以给诸生，时称“庐山国学”。宋太宗时诏赐《九经》，称“白鹿洞国库”。真宗咸平五年(1002)重修，仁宗皇祐五年(1053)扩建，称“白鹿洞之书堂”。自唐至北宋初，不少名人在庐山隐居并任教，后渐废圮。南宋朱熹主持南康军(治今星子)期间(1179—1181)再次重修，请皇帝赐书、题额，并延师、置书、招收生徒;又亲自制定《白鹿洞揭示》(亦称《白鹿洞书院教条》)，提出“五教”：“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的宗旨及“为学”、“修身”、“处事”、“接物”四要目。每一要目均有具体规定：“为学之序：博学之，慎思之，笃行之”;“修身之要：言忠信、行笃敬、惩忿窒欲、迁善改过”;“处事之要：正其谊不谋其利，明其道不计其功”;“接物之要：己所不欲，勿施于人;行有不得，反求诸己”。上述学规后成为南宋书院统一的教规，元、明、清三代的书院也共同遵循，对封建社会后期的教育有重大影响。此书院至明清仍存。
白鹿洞书院外景
见《华氏中藏经》。
北宋太平兴国六年(981)以霸州淤口砦置破虏军，景德时改为信安军，治今河北霸州市东北信安镇。属河北东路。地处宋、辽界河南岸，为宋防辽重镇。金大定七年(1167)降为县。
唐时吏部考试官吏方法。始于高宗时。初取州县案牍疑议，令应试者断割，观其断决能力，判语皆须四六骈文，试卷糊名。后因选人较多，不足为难，乃采经籍古义，假设甲乙，令其判断。既而来者益众，又不足以难之，乃征僻
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐宋合称门下省与中书省为两省。宋通称门下省的给事中、起居郎、左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言与中书省的中书舍人、起居舍人、右散骑常侍、右谏议大夫、右司谏、右正言为两省官。
即摩诃池。在今四川成都市人民南路北端展览馆一带。《寰宇记》卷72华阳县：汙池“一名摩诃池。昔萧摩诃所置。在锦城西”。
【介绍】：唐人。官太仆少卿。以善养马著称。自太宗贞观初开始养马三千匹，至高宗麟德间，约四十年，繁育至七十万六千匹。
在今广东从化市西南。清光绪《广州府志》卷69：从化县有“龟咀墟”。
即“元顺帝”。
春秋末越国大夫。字少伯。原为楚国宛(今河南南阳)人。后仕越国为大夫。是越王勾践的心腹名臣，处事深谋远虑，有运筹帷幄之才。周敬王二十六年(前494)，越在夫椒被吴所败，勾践被吴军困于会稽(今浙江绍兴)，