尚结赞
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唐时吐蕃大臣。初为次相。建中三年(782)，以主张与唐和好，得赞普信任，代尚结息为大相。次年初，与唐使盟于清水(今属甘肃)，约定疆界。兴元元年(784)，出兵助讨朱泚之乱。贞元二年(786)，以讨乱未得酬赏为名，又入寇唐盐、夏二州。三年，再与唐使浑瑊盟于平凉(今属甘肃)。于事前伏兵，谋执浑瑊。伏发，浑瑊仓皇逃脱，唐兵将及使臣多被杀俘。此后屡来攻扰。在国内擅权近二十年，致使吐蕃太子弟兄流窜，功臣不存一二。
唐时吐蕃大臣。初为次相。建中三年(782)，以主张与唐和好，得赞普信任，代尚结息为大相。次年初，与唐使盟于清水(今属甘肃)，约定疆界。兴元元年(784)，出兵助讨朱泚之乱。贞元二年(786)，以讨乱未得酬赏为名，又入寇唐盐、夏二州。三年，再与唐使浑瑊盟于平凉(今属甘肃)。于事前伏兵，谋执浑瑊。伏发，浑瑊仓皇逃脱，唐兵将及使臣多被杀俘。此后屡来攻扰。在国内擅权近二十年，致使吐蕃太子弟兄流窜，功臣不存一二。
四卷。又名《礼记体注》。详见清代曹士玮撰《礼记体注》条。
《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本以“濯缨”谓洗去帽缨上的污垢。后以“濯缨”借喻超凡脱俗，保持高洁。孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》：“洗帻岂独古，濯缨良在
官名。五代后晋时司天监的长官。宋代间亦设置。参见“司天监”。
读音：Xīxūn《姓氏词典》 引 《唐书》、《新唐书》 收载。其注称： “唐有悉薰然、悉薰热。”未详其源。
即“杨沃衍”。
源见“盐梅和鼎”。喻治理政事。明张凤翼《红拂记．仗策渡江》：“囊中黄石包玄妙，腰下青萍射斗牛。调羹鼎，济川舟，云龙风虎岂难投。”【词语调羹鼎】 汉语词典：调羹鼎
在今福建永泰县南。《方舆纪要》卷96永福县：平政浮桥“在县南。跨双溪上。宋绍圣四年建，用舟三十有六”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“鹪鹩一枝”。比喻不大的栖身之地。唐杜甫《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。”清方文《庐山．玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”【词语一枝】 汉语词典：一枝
又名二峨。在今四川峨眉山市南。《元和志》卷31峨眉县：中峨眉山“在县东南二十里。有古穴，初才容人，行数里渐宽。有钟乳穴，穴有蝙蝠，其大如筐”。《舆地纪胜》卷146嘉定府：中峨山“在峨眉县南二十里。亚于