【综】 源出不详。或为栾之讹字。台湾南投、花连、台东等地均有此姓(68，261)。
现行较常见姓氏。今北京，河北之景县、昌黎、黄骅，山东之昌乐、平邑、龙口，山西之太原，湖北之监利、老河口，云南之河口等地均有分布。汉族、土家族、锡伯族有此姓。《郑通志·氏族略》收载并注其源： “栾氏有二： 晋栾宾之后，姬姓也，以邑为氏; 齐子栾之后，姜姓也，以字为氏。”——“姬姓，晋靖侯孙栾宾食邑。赵州平棘西北十六里古栾城是其地，以邑为氏。栾氏世为晋卿;又，齐有栾氏，姜姓，齐惠公之后。惠公子坚; 字子栾，是以字为氏者。”
春秋时齐有栾施，为大夫; 汉代有栾布，刘邦将; 晋代有栾肇，尚书郎; 明代有栾恽，通政使。
见“穆特菲勒”(2560页)。
参见：原氏阡
1238—1279元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦怜真。出身于藏地区(后藏)萨迦款氏家族。幼从异母兄※八思巴学法，取名亦邻真坚藏。八思巴在大都(今北京)任帝师时。他曾任萨迦寺住持，亦曾赴大都谒元世祖，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”庖人：厨子。尸：古代代表死者受祭的活人。祝：祭祀时替人告神求福的人。樽俎：古代盛酒和盛肉的器皿。意为人各有职，尽管厨子不尽职，尸祝也不必超越自
754—811唐赵州(治今河北赵县)人，字叔翰。出身仕宦之家，仪表雅美，好学爱施舍。年四十余未仕，困居广陵(今江苏扬州)，徐州节度使张建封辟为从事。建封死，或告其动摇军心，杜佑保之，德宗见其仪容，授秘
〔日〕吉川幸次郎编辑。是编为《杜诗丛刊》之补充，共补选七种，即《王状元集百家注编年杜陵诗史》、《杜工部草堂诗笺补遗》、《杜工部集辑注》、《杜律评丛》、《杜诗偶评》、《杜诗双声叠韵谱括略》、《杜诗琐证》
【生卒】：?—189【介绍】：东汉人，字建阳。为并州刺史。灵帝崩，原受何进召，将兵诣洛阳，谋诛宦官，为执金吾。进败，为董卓亲信吕布所杀。
?—1222金大臣。北京路(治今内蒙古宁城西大明城)猛安人。女真族。术甲氏。袭父谋克。泰和年间(1201—1208)，从陕西完颜纲攻宋。历通州、海州同知军州事。贞祐二年(1214)，任武器署丞。以救集
在今福建明溪县西。《方舆纪要》卷98归化县：伍通隘在“县西二十五里。路出清流县”。