李陶真
【介绍】：
宋人。修道术，好吹铁笛。相传于神宗熙宁、元丰间，游武夷山，逢腊节，诸道各招饮，陶真皆赴，笛声一时并发。后过通仙岩，留诗别众，不知所往。
【介绍】：
宋人。修道术，好吹铁笛。相传于神宗熙宁、元丰间，游武夷山，逢腊节，诸道各招饮，陶真皆赴，笛声一时并发。后过通仙岩，留诗别众，不知所往。
刑罚名称。用丝绳绑夹手指而猛拉之。为古代酷刑逼供方式之一。《尉缭子·将理》：“束人之指。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏、北周天官府计部中大夫掌纳上士佐官，正二命。
在今新疆吐鲁番市西二十里亚尔乡(雅尔湖)。《宋史·高昌传》：雍熙元年(893)，王延德使高昌归，叙其行程“师子王邀延德至其北庭，历交河州”。即此。
四十卷。清吴承潞修，叶裕仁等纂。吴承潞，曾任太仓知州。叶裕仁，邑人。光绪二年，太仓知州吴承潞设立志局，延聘名流，据《嘉庆志》为底本，参考前志，并搜罗里志之可摘者，重纂太仓直隶州新志。后因嘉定、宝山、崇
部分彝族的自称。亦作他鲁、他留。他称㑽郎族。原为所属村寨名，后以之为本支名。主要居住在云南省丽江等地。详见“彝族”(2594页)。
南宋庆元三年(1197)分龙泉县置，属处州。治所即今浙江庆元县。以年号得名。元属处州路。明洪武三年(1370)省。洪武十三年(1380)复置，属处州府。民国初属浙江瓯海道。1927年直属浙江省。在浙江
源见“鲁禽情”。比喻违背本情，事与愿违。唐刘禹锡《游桃源》诗：“广乐虽交奏，海禽心不怿。”
源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词：“群臣虎拜同归美。同归美，山呼万岁，太平天子。”述宾 山呼，原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》：“翌日
读音：Huà现行罕见姓氏。今山西雁北地区有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。(按：当以树名为氏，如柳、桑之类。)