《文选．古诗〈行行重行行〉》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”李善注引《韩诗外传》：“《诗》曰：‘代马依北风，飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓也。”后因以“越鸟南栖”为思乡怀国之典。《醒世恒言．白玉娘忍苦成夫》：“但闻越鸟南栖，狐死首丘，万里亲戚坟墓，俱在南朝，早暮思想，食不甘味。”
主谓 越，古越国，在长江以南。南方生长的鸟飞到北方，也要落到树的南枝上栖息。语本《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”《醒世恒言》卷19：“～，狐死首丘。”△用于比喻怀念故土。→狐死首丘
读音：Mòzàng历史上党项人姓氏。《续通志·氏族略》 收载，其注云：“(西)夏主元昊妃默藏氏，生谅祚。”或作 “没藏”。
北宋置，属府谷县。在今陕西府谷县东北黄河西岸。后废。北宋置，在今陕西省府谷县东北黄河西岸。属府州。后废。
十六国南北朝时期白水羌所建政权。一说从邓至开始，世为豪首，因以名号。传至像舒治，称王。政治中心在今甘肃文县镇羌堡一带，辖地包括文县以西，宕昌以南，汶岭以北，即白水江中、上游地区。宋文帝时，王像舒耽遣使
清末资产阶级维新派提出的纪年法。康有为等主张变法当改元。在《中外纪闻》载《中西纪年比较表》，标明“海外以教纪年”，表示学习西方以耶稣降生纪元。光绪二十一年(1895)在上海发刊《强学报》，以“孔子卒后
一卷。清徐石麒(约1644年前后在世)撰。徐石麒字又陵，号垣庵，江都(今属江苏)人。徐石麒精研名理，擅度词曲，工于诗文，巧于绘画，天资聪颖，沉静寡言。明朝末年正遇战乱，不参与科举应试，居家著书，有诗词
即今新疆伊吾县西北托勒库勒。《清一统志·镇西府》： 图尔库勒海 “在府城东三百里。周回五十里。源出天山北麓，西北流五十里，潴为大泽，即古盐池海也。天山北之水，以巴尔库勒、图尔库勒为最大”。
源见“文君沽酒”。借指文人潦倒未遇，被迫从事贱役。清 袁龙《端正好．寿业师爱庐兄五十》套曲：“也曾做度曲屯田，歌扇僧弥，卖酒长卿。”
【介绍】：三国吴人。初官郎中，孙休尝从受学，及即位，以为博士。时休欲与冲等讲论道义，为张布所阻。
南朝宋时人，小名女生，祖籍扶风郿县(今陕西眉县)。初为北魏荆州刺史，数有过失，惧诛，元嘉二十八年(451)叛归宋，授司州刺史。次年率军北伐，进至虎牢，以水军失利，退还。刘劭弑文帝，他与荆州刺史刘义宣起
官名。即掖庭丞。官名，金朝置。为掖庭局副长官，佐令掌皇后宫事务。见《金史·百官二》。