四书题镜
不分卷。清汪鲤翔撰。是书首有自序及例言。说四书者，宋儒专讲义理，因其时未有帖括。明儒于义理外兼求口气，为帖括用不得不如是，然对经传义蕴也非绝无关涉，鲤翔是书即此类。自序谓“作文为讲书表章，讲书为作文根本，源流一贯。体认各题理行文，即以行文各旨法说书，则书之曲折精微，与题之神脉口吻，无字不出，而道理口气两无遗憾”。故首列总论二十则，如标题旨，阐题理，正题解，清题界，辨题类等，然也间引新说，订证讹误。该书有乾隆九年(1744)刊本。
不分卷。清汪鲤翔撰。是书首有自序及例言。说四书者，宋儒专讲义理，因其时未有帖括。明儒于义理外兼求口气，为帖括用不得不如是，然对经传义蕴也非绝无关涉，鲤翔是书即此类。自序谓“作文为讲书表章，讲书为作文根本，源流一贯。体认各题理行文，即以行文各旨法说书，则书之曲折精微，与题之神脉口吻，无字不出，而道理口气两无遗憾”。故首列总论二十则，如标题旨，阐题理，正题解，清题界，辨题类等，然也间引新说，订证讹误。该书有乾隆九年(1744)刊本。
《史记．秦始皇本纪》：“〔始皇〕乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。”阿房宫故址在今西安市西阿旁村。建于秦始皇三十五
【介绍】：见省僜。
在今湖南汉寿县东北一百二十里洞庭湖滨。《方舆纪要》 卷80龙阳县 “洞庭湖” 条谓 “洞庭夹为盗贼渊薮”。《清一统志·常德府一》： 洞庭夹“舟楫泊此候风，水大则由洪沾，水小则由夹入湖，其南七十里为沅江
书名。丁实存著。1943年成书。该书取材于《东华录》、《卫藏通志》、《大清会典》、《耆献类徵》、《宣统政纪》、《清史稿》、《筹藏奏牍》等书。概述西藏近300年受中央王朝统治之历史，详论清朝对蒙藏宗教政
商代前期王室的基本军事组织。见“族军”。
即今安徽庐江县南黄泥镇。清光绪 《庐州府志》 卷3庐江县： 黄泥河镇在 “县南三十五里”。
布依族旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。亦称“鸡卜”。巫师、巫婆请神送鬼时多进行，民间凡遇有病、说亲、合亲、经商、交友、远行等事，亦先请巫师看鸡卦，得吉兆则行，遇凶兆则止。卦名有多种。其法“将活鸡杀死
契丹语，为一地方单位※石烈(相当“县”，或“乡”)的名称。属辽道宗※太和宫。是宫下尚有一※瓦里名此。是词亦作人名，《辽史·圣宗纪》统和六年(989)十二月，“休哥献奚详稳(官名)耶鲁所获宋谍。”
【介绍】：十六国时后秦人。随后秦姚苌前后征伐，屡有大功，姚兴以为镇北将军，封平舆男。为人旷达，不拘小节。尝于平凉作寿冢，每将妻妾入冢饮宴，酒酣，升灵床而歌，时人讥之。年八十余卒。
字诲明，邃子。祖诉被杀。逃亡。遇赦，还家。