四十四卷。清彭申甫撰。此书自汉至清凡名家注皆采入。如李氏集解、王弼注、孔氏正义、程传、朱子本义等。至清代只取李光地、王夫之，间及顾炎武、王引之等说。并包群书，荟萃古注，可谓至详至备。其辩正部分则偏重义理，忽视易象，略于训诂，故所录之注，多为宋人义理之说。至清代诸易家，也只取专尚义理的李光地、王夫之等人的著作。至于对汉易学极有研究的毛大可、惠栋、姚配中、张惠言等家易字则一概不取。故其辩正错误之处很多。如说“水火为坎离所独有”，则不知坤亦为水、艮亦为火。有光绪二十二年(1896)刊本。
清代驻藏大臣衙门办事机构。设管理案卷经书1人，小写3—4人，掌办一切银钱事件，凡西藏粮务月报、绿营官兵粮饷清册，如有差错，均归该房驳诘。宣统(1909—1911)年间，由驻藏大臣联豫奏准，将该房改为度
见《巢氏诸病源候总论》。
一卷。清汪日杼撰。汪日杼，生卒年不详，字七襄，号绚霞，浙江乌程人，汪延泽之女，画家汪日桢之妹，桐乡严锡康之妻。清代诗人，画家。工诗善画。多才多艺。此书刊于咸丰十一年(1861)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南宋临安城 (今浙江杭州市) 东门之一。吴越国时名竹车门，南宋改名候潮门。故址在今江干区候潮路与候潮路直街相接处附近。1913年拆除。
明散阶称号。文、武官正一品*升授之阶。清初为文职正一品之封赠。顺治九年(1652)改光禄大夫。参见“文职封赠”。
谓巴江或巴峡。因篆体“巴”字曲如蛇形，遂以形容水流曲折。多指巴地江水。戴叔伦《渐至涪州先寄王员外使君纵》：“江分巴字水，树入夜郎烟。”
即落回县。在今广西柳江县西北古州村南。《寰宇记》 卷168归化州： “洛回，南四十步，三乡。”
《晋书．嵇康传》：嵇康，字叔夜，曾任中散大夫。“以为神仙禀之自然，非积学所得，至于导养得理，则安期、彭祖之伦可及，乃著《养生论》。”《文选》卷五十三，三国魏．嵇叔夜（康）《养生论》：“故修性以保神，安
【介绍】：唐虢州弘农人。杨汝士子。宪宗元和十三年，官大理评事。穆宗长庆三年，为大理司直，刑部奏请其详定敕格。武宗会昌中，为汾州刺史。又官主客郎中。有《荀子注》。