牛山木
《孟子．告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎！”
孟子的意思是说，齐国牛山的树木曾经是郁郁葱葱极美好的，因为地处大国都城的郊外，人们拿着斧斤经常去砍伐，那又怎能保持其美好呢？此用以比喻，人自身生长的美好天性，如果不注意保持，而天天去伤害它，那善性也会丧失殆尽的。后因以“牛山木”比喻事物的衰败。
金．元好问《赠答刘御史云卿》诗：“百年牛山木，不复秀穹（高大的意思）林。”
【词语牛山木】 汉语词典：牛山木
《孟子．告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎！”
孟子的意思是说，齐国牛山的树木曾经是郁郁葱葱极美好的，因为地处大国都城的郊外，人们拿着斧斤经常去砍伐，那又怎能保持其美好呢？此用以比喻，人自身生长的美好天性，如果不注意保持，而天天去伤害它，那善性也会丧失殆尽的。后因以“牛山木”比喻事物的衰败。
金．元好问《赠答刘御史云卿》诗：“百年牛山木，不复秀穹（高大的意思）林。”
《后汉书》卷十九《耿弇传》附《耿恭传》：“先是恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士寒服，羌因随王蒙军俱出塞。”（参见“范羌归”条）《史记》卷一二三《大宛传》：“始月氏居敦煌、祁连间。”唐．张守节《史记正义》：“初
西汉置，属金城郡。治所在今青海湟中县北。《汉书·赵充国传》： 西汉神爵初，赵充国经营湟中，欲屯田于此，奏言： “计度临羌东至浩亹，羌虏故田及公田，民所未垦，可二千顷以上。” 又言：“循河湟漕谷至临羌，
【介绍】：韦应物作。见《淮上喜会梁川故人》。
同“饮醇近妇”。清汪懋麟《庆清朝慢．题宋中郎小影》词：“最喜饮醇近色，妙舞清讴。”
【介绍】：清浙江海盐人，字侗孩，号螺浮。顺治十二年进士，官刑科给事中，有直声。归后于城南筑涉园，所藏图书彝鼎甚富。子、孙均有藏书名，家藏书目曰《涉园张氏藏书目录》。有《螺浮奏议》、《退思轩集》。
土司名。清置。首领西番人。在今四川凉山彝族自治州木里藏族自治县境。其先六藏涂都于雍正七年(1729)归附授职。同治七年(1868)升宣慰司。信仰喇嘛教，不娶妻，病故以胞弟承袭，无弟以胞侄承袭。所属有喇
一作八鲁弯。元为察合台汗国属地，即今阿富汗喀布尔北帕尔万。
1786—1843清江苏吴县人，初名仲瑬，字子兼，一字亮生，晚号荷盘山人。应乡试屡不第。尝为幕僚。早年习古文，年三十后嗜考据学。生平以所著《钱币刍言》自负。自称“竭其三十余年之心力纂辑成书”(《钱币刍
书名。清方玉润撰。四十卷，封面题《星烈日记汇要》。起咸丰六年(1856)二月至同治二年(1863)五月，分类记载有关清军与太平军、捻军作战事。作者咸丰年间曾任安徽布政使李孟群、总兵王国才幕客，日记中所
唐置，为玄州羁縻州治所。侨治范阳县之鲁泊村 (今河北涿州市境内)。后废。唐贞观二十年(646年)置，治范阳县鲁泊村(今河北涿州市境)。属玄州。五代晋废。