苍吾让妻
《淮南子．氾论训》：“昔苍吾绕娶妻而美，以让兄。此所谓忠爱而不可行者也。”
苍吾绕是与孔子同时代的人。他娶了一个很美的妻子，可是他的兄长很爱她，苍吾绕便为了兄弟之谊，把妻子让给了自己的哥哥。苍吾绕为了曲迎兄长之情，却违背了夫妇与人伦大道，故历来为人所鄙弃。此事用为讲礼让而过分到不合理程度的典故。
北齐．刘昼《新论．言菀》：“直躬证父（《论语．子路》：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之”），苍吾让兄。信让悖也。”
《淮南子．氾论训》：“昔苍吾绕娶妻而美，以让兄。此所谓忠爱而不可行者也。”
苍吾绕是与孔子同时代的人。他娶了一个很美的妻子，可是他的兄长很爱她，苍吾绕便为了兄弟之谊，把妻子让给了自己的哥哥。苍吾绕为了曲迎兄长之情，却违背了夫妇与人伦大道，故历来为人所鄙弃。此事用为讲礼让而过分到不合理程度的典故。
北齐．刘昼《新论．言菀》：“直躬证父（《论语．子路》：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之”），苍吾让兄。信让悖也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
姚合《和厉玄侍御题户部李相公庐山西林草堂》：“茅屋临江起。”李相公，谢荣福考证为李珏(见《徐州教育学院学报》1988年4期)。据此知李珏西林草堂在庐山西林寺旁临江处。
【生卒】：?——1792姓乌雅。满洲正黄旗人。湖广总督硕色之孙。乾隆中，授内阁中书，历官甘肃布政使、浙江巡抚，署两江总督。从陕甘总督勒尔谨用兵西北回部，勘察、修筑浙江海塘。乾隆末期被贬，先后充和阗帮办
明洪武三年 (1370) 置，属陕西都司。治所在临洮府 (今甘肃临洮县城内)。《方舆纪要》 卷60： 临洮卫 “在府城内。……辖千户所五”。
同“北窗叟”。宋苏辙《送杜介归扬州》诗：“东都甲第非嫌汝，北牖羲皇自属翁。”
《世说新语．识鉴》：“周伯仁母冬至举酒赐三子曰：‘吾本谓度江托足无所。尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧？’周嵩起，长跪而泣曰：‘不如阿母言。……嵩性狼抗，亦不容于世。……’”东晋时，御史中丞周嵩性格刚
黎族的自称。参见“黎族”(2514页)。
【介绍】：名或作保塘、保唐。清浙江海宁人，一作嘉兴人，字铁江，号兰伯。咸丰九年举人，历任四川什邡、定远、大足等县知县。曾主讲尊经书院。治《周礼》，撰补注、补疏、正义、勘误各若干条。有《清风室文钞》。
在今河南开封市内东南繁塔前。俗名繁塔寺。五代周显德年间建天清寺，又名白云寺。明洪武十七年 (1384) 改今名。永乐、天顺年间修葺。明末兵毁。清顺治年间重修。
同“湘妃竹”。宋陆游《山行》诗：“三尺古琴馀爨迹，一枝禅杖带湘斑。”