《后汉书．党锢列传》：“后汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又为谣曰：‘汝南太守范孟博（范滂字孟博），南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。’”
画诺，在文书上签字，同意照办。坐啸，闲坐吟啸。东汉桓帝时，朝廷腐败，全国上下，任人唯亲，朋党之祸泛滥。汝南太守宗资，信任范滂，把郡中一切政事，都委托他去办，自己只管签发文书罢了。南阳太守成瑨，也将全部公事交岑晊负责，自己却吟啸无事。故当时的民谣讥讽说，汝南和南阳的功曹成了太守，而太守却消闲无事。这算什么世道啊！后因以“坐啸”、“啸诺”指做官而不亲自办事。
南朝齐．谢朓《在郡卧病呈沈尚书》诗：“坐啸徒可积，为邦岁已期。”宋．苏轼《圄空和都厅旧题呈二通守今和》诗：“坐今老钝守，啸诺获少休。”
源见“巫山云雨”。谓男女情爱之梦。宋贺铸《侍香金童》词：“楚梦方回，翠被寒如水。”【词语楚梦】 汉语词典：楚梦
【介绍】：清浙江德清人。康熙四十八年进士，官侍讲学士。能占卜，时人谓颇灵验。寻引疾归。雍正时，以娶蔡升元遗妾，得其所携资财，被劾论斩，免死戍宁古塔，后释归。有《瓶谷笔记》。
四卷。程从龙(生卒年不详)撰。从龙字登云，别号汉章。嘉鱼(今属湖北)人。元末隐居教授。入明不仕。终生布衣。此集为其孙鉴所编。前有其门人李德庸序，及从龙小传。另有王进、王恺二人序及鉴跋。跋称从龙著作散佚
源见“燕市悲歌”。形容气概豪迈雄伟。唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄心烈眦，壮发冲冠，按东海之金刀，飞北斗之石箭。”主谓 形容英雄气概，豪气冲天。唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄
僜语音译。西藏察隅地区僜人佩戴的一种头饰。早年为天然竹条简单加工而成的环状器，罩在前额，起到方便劳动和保护皮肤的作用。随着纺织业的出现和金属的传入，男子格崩改用布料，即将长条状的布盘在头上，老年尚黑色
【生卒】：?－221字恭嗣，南阳安众(今河南镇平)人。初为曹操丞相掾属，后为黄门侍郎、侍中等。有才学，受到操器重，曾因谋反案受株连，特被赦免。著书数十篇，与丁仪所论刑礼流传当时。【生卒】：180—22
见《安溪李文贞公解义三种》。
同“把酒持螯”。宋苏轼《和周正孺坠马伤手》：“书空渐觉新诗健，把蟹行看乐事全。”【词语把蟹】 汉语词典：把蟹
官名。西魏、北周置。加官，无具体职掌，正七命。参见“光禄大夫”。
也称李王渠。开凿于西夏景宗元昊时期。渠首在今宁夏青铜峡市青铜峡镇。引黄河水，沿贺兰山东麓，流经今宁夏吴忠、永宁、银川、贺兰、平罗等市、县，全长三百余华里，最宽处达20余米。