安世高
?—约188
东汉僧人。佛经汉译的创始者。本名清，以字行。西域来华者称他“安侯”。本安息国太子，父殁，让国于叔，出家修道，精研阿毗昙(对《阿含经》的论述)，修习禅学，游化西域各地。汉桓帝建和二年(148)到洛阳，至灵帝建宁中，二十余年间，译《安般守意》、《阴持入》、《修行道地》等三十五部，四十一卷。其后历经散佚，现存二十二部，二十六卷。主张用数息止观的坐禅方法，息意去欲，回复“心”之本然，为禅学在中国的最初传播者之一。
东汉僧人。佛经汉译的创始者。本名清，以字行。西域来华者称他“安侯”。本安息国太子，父殁，让国于叔，出家修道，精研阿毗昙(对《阿含经》的论述)，修习禅学，游化西域各地。汉桓帝建和二年(148)到洛阳，至灵帝建宁中，二十余年间，译《安般守意》、《阴持入》、《修行道地》等三十五部，四十一卷。其后历经散佚，现存二十二部，二十六卷。主张用数息止观的坐禅方法，息意去欲，回复“心”之本然，为禅学在中国的最初传播者之一。
【介绍】：宋婺州永康人，字仲实。少入太学。孝宗隆兴元年进士。历大理寺丞、浙东提点刑狱，改江东。宁宗即位，拜太府卿兼吏部侍郎，庆元初权吏部侍郎。以儒学奋身得以受知，官职未尝幸迁。韩侂胄尝诱以谏官，俾诬赵
即蜂蒙，古代的著名的射手。《荀子．五霸》：“羿、蜂门者，善服射者也。”服：从事，治理。
《后汉书．蔡茂传》：“茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰：‘大殿者，宫府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取其中穗，是中台之位也。于字禾失为秩，
源见“得鱼忘荃”。喻达到目的。唐李白《送族弟凝之滁求婚》诗：“与尔情不浅，忘筌已得鱼。”【词语得鱼】 汉语词典：得鱼
官名。晋代置，为太常、大鸿胪属官，职掌不详。见《晋书·舆服志》。
西汉元狩二年(前121)匈奴昆邪王降后置。因郡治城下有泉，泉味如酒得名。《史记·大宛列传》：“西置酒泉郡，以隔绝胡与羌通之路。”治禄福县(晋改福禄县，隋改酒泉县)。辖境相当今甘肃河西走廊西部。一说初建
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置，属乐浪郡。治所在今朝鲜平安南道成川、阳德之间。西晋后废。古县名。西汉置，治今朝鲜平安南道成川、阳德二郡之间。属乐浪郡。西晋后废。
读音：Péｎɡｗú【源】 《史记·平准书》有彭吴贾灭朝鲜，置沧海之郡(21，63)。
唐宪宗女，出嫁刘弘景。