大学古今本通考
十二卷。明刘斯源编。斯源字宪仲，临川(今江西临川县)人。生卒年不详。此书成于万历三十六年(1608)，先列朱熹《大学》改本，然后列《礼记》古本，再列魏石经本，再列二程改本，并以宋、元、明诸儒说《大学》者附于其后。《四库提要》著录《大学古今通考》，漏一“本”字。《大学》本出《礼记》，经文无古今可言，版本则有古今之异，刘氏集诸家刻本，名之为《古今本通考》。
十二卷。明刘斯源编。斯源字宪仲，临川(今江西临川县)人。生卒年不详。此书成于万历三十六年(1608)，先列朱熹《大学》改本，然后列《礼记》古本，再列魏石经本，再列二程改本，并以宋、元、明诸儒说《大学》者附于其后。《四库提要》著录《大学古今通考》，漏一“本”字。《大学》本出《礼记》，经文无古今可言，版本则有古今之异，刘氏集诸家刻本，名之为《古今本通考》。
比喻被埋没了的人才。亦称“沧海珠”、“遗珠”。出自唐狄仁杰之事迹。狄仁杰参见“斗南一人”条。狄仁杰在任汴州参军时，曾被吏人诬诉。黜涉使阎立本召讯他后，搞清了事情的真相，并认为他是一个不可多得的人材，便
官署名。北宋元丰改制后，户部置，由户部尚书总领，掌内外财赋之数，钩考钱谷帐籍。后废。政和中复置。
《景德传灯录》卷十一《俱胝和尚》：“天龙和尚到庵，师乃迎礼，具陈前事。天龙竖一指而示之，师当下大悟。自此凡有参学僧到，师唯举一指，无别提唱。……师将顺世，谓众曰：‘吾得天龙一指头禅，一生用不尽。’言讫
990或997—1066北宋许州阳翟(今河南禹州)人，字胜之。天禧进士，补泾州观察推官。宝元初，迁起居舍人、知谏院，历兵部员外郎兼侍御史知杂事、三司户部副使，出为陕西都转运使。未几，知渭州，徙成都府。
源见“柯烂忘归”。谓时间久远。唐元稹《春分投简阳明洞天作》诗：“菌生悲局促，柯烂觉须臾。”【词语柯烂】 汉语词典：柯烂
【生卒】：1681—1760【介绍】：清河南商丘人，字兰挥，号晋斋。宋荦子。康熙四十八年进士。世宗时，督理高家堰河工，工竣覆奏，按图指陈，了如在目。官至奉天府户。当地旗人与民杂处，城守尉倚势凌人，到任
【生卒】：855—930?【介绍】：五代词人。字德润。先世李苏莎，波斯(今伊朗)商人。唐敬宗好治宫室，苏莎献沈香亭建材。珣兄李玹(字廷仪)随僖宗入蜀，遂家焉。妹舜弦为蜀主王衍昭仪，亦能诗。珣旅居梓州(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“持螯把酒”。宋辛弃疾《贺新郎．用前韵再赋》词：“右手淋浪才有用，闲却持螯左手。”高旭《对菊感赋》诗：“聊复持螯且自夸，万千心事乱如麻。”
辽代五国蒲聂(盆奴里)部节度使。女真族。金景祖(即乌古迺，1021—1074)时，与完颜等部结成松散部落联盟，听命于完颜部首领乌古迺。后起兵反辽，并断绝鹰路(捕捉，朝贡海东青之路)。辽朝将派兵讨之，乌