武元衡
唐河南缑氏(今偃师南)人,字伯苍。曾祖为武则天族弟。建中进士。累为华原令、比部员外郎,擢御史中丞。为官严正持平,德宗誉为“真宰相器”。元和二年(807),拜门下侍郎、同平章事,力主抑制藩镇,宪宗特重之,信任逾于他相。后出任剑南西川节度使,封临淮郡公。以俭约治蜀,颇见成效。八年,还朝,再执相权,主持讨伐淮西吴元济,被淄青李师道遣人暗杀。擅长五言诗,多谱于乐章。著有文集十卷,今存三卷,又有《临淮诗集》二卷。
唐河南缑氏(今偃师南)人,字伯苍。曾祖为武则天族弟。建中进士。累为华原令、比部员外郎,擢御史中丞。为官严正持平,德宗誉为“真宰相器”。元和二年(807),拜门下侍郎、同平章事,力主抑制藩镇,宪宗特重之,信任逾于他相。后出任剑南西川节度使,封临淮郡公。以俭约治蜀,颇见成效。八年,还朝,再执相权,主持讨伐淮西吴元济,被淄青李师道遣人暗杀。擅长五言诗,多谱于乐章。著有文集十卷,今存三卷,又有《临淮诗集》二卷。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
任昉的字。李商隐有《读任彦升碑》诗。参见“任昉骋”。
【介绍】:春秋时晋国人,字孟。大夫。于赵武始冠时,勉武当听从栾书、范燮、韩厥之言,以郤锜、郤犨、郤至之言为不足称述。晋悼公即位,使为候正。又使为卿,佐新军,以不如魏绛而坚辞,乃为司马。见赵武造房舍逾制
同“扇席温枕”。北周 滕王逌《〈庾信集〉序》:“烝烝色养,勤同扇席。”【词语扇席】 汉语词典:扇席
指攻取乱国。《左传.襄公十四年》:“仲虺有言曰:‘亡者侮之,乱者取之,推亡固存,国之道也。’君其定卫以待时乎!”
同“勒铭燕然”。唐徐知仁《奉和圣制送张说巡边》:“由来词翰手,今日勒燕然。”
新疆维吾尔族宗教节日。意谓“祈祷”。又称超度孽鬼节。主要流行于喀什噶尔(今喀什)及和田地区。类似汉族清明节。无固定节期,多在盛大节日时举行。届时各家俱往祖墓哭祭,点灯诵经,谓之迎奉祖先。
《易.师》:“师出以律。”孔颖达疏:“律,法也……师出之时,当须以其法制整齐之,故云‘师出以律’。”后以“出律”谓军队纪律严明。宋王禹偁《拟侯君集平高昌纪功碑》序:“顾兹蠢尔之徒,动我赫斯之怒。皇上谘
契丹王朝时期所建佛塔。座落在今北京房山县磁家务云蒙山南麓。塔内有辽道宗咸雍六年(1070)、寿昌七年(1101)题记,可证建于辽代。为现存典型的密檐式华塔。华塔,又作花塔,以塔上装饰有巨大的莲瓣,或密
源见“细柳营”。借指从军之路。唐韦应物《寄畅当》诗:“秋郊细柳道,走马一夕还。”