《史记．封禅书》：“天子既诛文成（齐人少翁封文成将军），后悔其蚤，惜其方未尽，及见栾大，大说（悦）……然臣恐效文臣，则方士皆奄口，恶敢言方哉！上曰：‘文成食马肝死耳，……’”
汉武帝好方术，迷信鬼神。齐人少翁以鬼神方呈上，武帝大喜，封为文成将军。后武帝发现他行欺诈，便将其处死。后有术士栾大，欲为武帝觅长生不死的仙药，但又怕武帝不信任自己，怕重蹈文成覆辄，当着武帝面又提起文成之死时，武帝说他是食马肝中毒身亡的。后因以“食马肝”为找借口掩饰杀人之责的典故。
《西崑酬唱集》卷上杨亿《汉武》诗：“力通青海求龙种，死讳文成食马肝。”
见〔欲报之德，昊天罔极〕。主谓 父母恩情深广，欲报而无可报答。《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲报之德，～。”《二十年目睹之怪现状》74回：“亏得祖父抚养成人，以有今日。这～之恩，无从补
十二卷。清周树槐(1876－1858)撰。周树槐字星叔，湖南长沙人。嘉庆十四年(1809)进士。官山西沁源江西吉水县知县，年未五十致仕归。周树槐年二十四通籍，二十六作吏山西，阅三年，丁艰归里。归后尽烧
楚国藏金之府。明董说《七国考》：“庄辛说楚襄王‘方府之金’。方府，藏金之府也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字翁子，广陵(今江苏扬州)人。少有异才。母王氏因疾失明，彦常年伺候，时人称作孝子。仕吴至中书侍郎，入晋为本邑小中正。【生卒】：?—约285【介绍】：西晋广陵人，字翁子。少有异才。事母至孝。母失明，不应
出自《周礼·考工记》。《列子·汤问》和《晏子春秋·内篇杂下》、《淮南子·原道训》等书中均有类似记述。枳与柑橘类亲缘相近，而性较耐寒，果农常用它作嫁接柑橘类果树之砧木。所谓“橘逾淮而北为枳”，非果木本身
《庄子．胠箧》：“故跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。’”道：道理、道
《尚书中候》：“尧沉璧于雒，玄龟负书出，背甲赤文成字。”（据《艺文类聚》卷九十九引）传说帝尧将玉璧沉入雒水中，有玄龟负书出水。后遂用为颂赞时世圣明之典。唐．李群玉《龟》诗：“他时清洛汭，会荐帝尧书。”
官名。职掌、品级同“左积射将军”。
源见“卜凤”。比喻夫妻和睦，婚姻美满。唐白居易《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二姓有行，已卜和鸣之兆；三年无故，竟愆嬿婉之期。”宋柳永《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教敛翠啼红。”【词语和