书名。西汉董仲舒撰。据《汉书·董仲舒传》，董仲舒作《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》等数十篇，以“说《春秋》得失”。《隋书·经籍志》著录为“《春秋繁露》十七卷”。今传本亦十七卷，共八十二篇，其中缺三篇。篇名与本传所举者多有不同，一般认为系魏晋南北朝时人辑录改编而成。“繁露”指冕旒上的悬玉。书以《春秋》立论，贯通古今如冕旒之连延下垂，故名。旨在推崇《公羊春秋》，阐发“大一统”之义。全书杂糅儒家与阴阳家学说，并加以引伸改造，形成唯心主义思想体系。书中发挥《天人三策》中的“天人感应”说，将一切自然现象与人事相联系，为“君权神授”提供理论根据。又提出历史循环论的“三统”、“三正”说，和把人性分成上中下的“性三品”说，以及作为封建统治秩序基本准则的“三纲”、“五常”。这些理论都适应了汉王朝巩固专制主义中央集权统治的需要。清凌曙曾为本书作注，苏舆撰有《春秋繁露义证》，近人刘师培又有校补之作。
《春秋繁露》书影
即“朱桂”。
辽金时东北部族名。又作敌拉、迭烈、敌剌、迪里、迪烈子、敌烈得(德)、迪烈得(德)、迭烈德、达里底、德哷勒。始见于《辽史》，辽太宗天显五年(930)“敌烈来贡”为最早记载。族属一说属突厥语系民族，源于※
①春秋晋邑。在今山西霍州市东南。《左传》僖公十五年(前645)：“晋阴饴甥会秦伯，盟于王城。”杜预注：“阴饴甥即吕甥也，食采于阴，故曰阴饴甥。”②即“平阴”。③山北水南为阴。如华阴、江阴、淮阴、山阴。
唐宝应元年 (762) 置，为党项部落州，属秦州都督府。在今甘肃泾川及陕西陇县一带。唐末废。
《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而臧之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”后因以“曳尾”比喻逍遥自适的隐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今俄罗斯滨海边疆区东北乌拉河下游西侧巴拉富山。清光绪 《吉林通志》 卷19： 锡伯山在“三姓界，距吉林城东北一千七百里”。
1947年改民丰设治局置，属新疆省。治所即今新疆民丰县。在新疆维吾尔自治区西南部、昆仑山北麓、塔克拉玛干沙漠南缘，南接西藏自治区。属和田地区。面积5.75万平方千米。人口3.4万，有维吾尔、汉、回、柯
?—1139金宗室。汉名昌。盈歌子。早年从阿骨打、宗翰追袭辽帝，屡败辽将，为奚六路军帅，平定中京境内各郡县。编奚军为“猛安谋克”，从宗翰、宗望攻宋，取山东诸地。自元帅左监军升右副元帅。力主立刘豫为齐国
读音：Qióng【源】①昔夏之襄，后羿自(故城在今河南滑县东)迁穷石(故城在今德州、陵县之旧德县)，号有穷氏，其后有有穷氏、穷氏(7，17)。②黄帝子少昊处穷桑(故城在今山东曲阜北)，