水过于清澈，鱼就难以存身了。比喻人过于苛察，就不能容人了。西汉东方朔在《答客难》中说：“水过于清澈，鱼就难以存身；人过于明鉴，就难以找到合作的伙伴。皇冠前悬挂着玉串，就是防止皇帝看得过于清晰；悬于两耳旁的黄绵球，就是为了使皇帝不要听得过于真切。对待别人，有些事要装作不见不闻，表彰他的大功德，原谅他的小过错。就是说：不能对某一个人求全责备啊!”后因以“水清无鱼”比喻事物不可能绝对地纯，也比喻对别人不要过于苛求。
【出典】：
《汉书》卷65《东方朔传》2866页：“故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。’明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”
【例句】：
南朝宋·范晔《后汉书·班超传》：“今君性严急，水清无大鱼，察政不得下和，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。” 唐·于逖《野外行》：“水清鱼不来，岁暮空徬徨。” 宋·辛弃疾《水调歌头·送太守王秉》：“秋水见毛发，千尺定无鱼。”
见“水至清则无鱼”。《太平御览》卷686引汉·班固《白虎通》：“故～，人察无徒。”
【生卒】：1431——1503字公肃，常熟(今属江苏)人。成化二年(1466)进士。官工科给事中。弘治时，官右副都御史。巡抚河南，抑制豪右，革除奸弊。他所巡抚地方多王府，持法严格，宗人多不悦。因进王府
在今山西永济市东南四十五里王官峪。《旧唐书·司空图传》：“司空氏祯贻溪之休休亭，本名濯缨亭，为陕军所焚。天复癸亥岁，复葺于壤垣之中，乃更名曰休休。休，休也，美也，既休而具美存焉。”
西汉置，属南阳郡。治所在今河南新野县东南四十里九女城。成帝永始元年 (前16) 封王莽为新都侯。东汉废。今新都城遗址尚存。西汉永始元年(前16年)分新野县都乡置，治今河南省新野县东。东汉废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“巡拦”。
陈苍麟著。1990年文津出版社出版。本书分两卷。卷二是著者认为的五十首“哑谜诗”，按照其“哑谜诗”理论进行了注解。卷一是“哑谜诗”的理论部分，论述了李贺“哑谜诗”的产生和遭遇，以及“哑谜诗”的写作意图
【介绍】：清山西泽州人，字香林。顺治三年进士，授户部主事，升郎中。为官廉洁，曾督饷固原，康熙帝誉之为清官第一，迁兴安参议。
同“邻笛”。明陈子龙《初秋出城南吊迩机之表随游陆氏园亭春初予辈读书处也感赋》之二：“悲嵇乍听邻人笛，悼惠重过傲吏园。”【词语邻人笛】 汉语词典：邻人笛
【介绍】：清湖南常宁人，字卜子。尝受聘掌岳麓书院。坎坷不遇，以著书为乐。有《易经解》。
一作清丘县。北魏永安三年 (530) 置，属安阳郡。治所在今河南正阳县南。东魏属义阳郡。北齐废。