藏语“阿达切松”的意译。指旧时西藏从中央封建王朝或其上级领主那里领有封地和农牧奴、奴隶，并依靠封建特权对农牧奴、奴隶进行残酷剥削与统治的原西藏地方政府、贵族和寺庙三类封建农奴主。乃沿袭藏语“雄(官府)、格(贵族)、却(寺庙)松(三类)”的习惯说法划分。按照1959年-1961年西藏民改时划分阶级的标准，只把原西藏地方政府的※宗(相当内地的县)以上各级主要官员，握有寺庙政治、经济大权的上层喇嘛，以及占有大量土地和农牧奴、奴隶，依靠剥削和压榨为生的贵族(含土司、千户等)划为农奴主。其总人数不到西藏总人口的2%，加上农奴主代理人，其总人数约占西藏总人口5%左右。
七纬之一。汉代有关《诗》的纬书。据《后汉书·樊英传》李贤注，包括《推度灾》、《记历枢》、《含神务》三种。《隋书·经籍志》著录《诗纬》十八卷(《唐书·经籍志》作十卷)，三国魏博士宋均注。明孙瑴《古微书》
同“额手称庆”。元 胡元罙《大有年》诗：“童叟相观皆额手，从兹深愿屡丰年。”【词语额手】 汉语词典：额手
纡：屈抑。谓谦以自处，降抑尊贵的地位。南朝梁．萧纲《昭明太子集序》：“降贵纡尊，躬刊手掇。”亦作“纡尊降贵”。蔡东藩等《民国通俗演义》一四五回：“一方面，中国政府因怕此案迁延不决，酿成国际上之重大交涉
南朝齐时大权渐落于中书舍人之手。永明中，茹法亮、吕久显等中书舍人四人，各住一省，谓之四户，既总重权，势倾朝廷。建武年间，诏命已不由中书，而专出于舍人。
官名。北宋少府监置，员二人，掌祠祭所用器服等物。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：十六国时后秦人。事姚兴为城门校尉。兴好游畋。从朝门游于文武苑，及昏而还，将自平朔门入，满聪被甲持杖，以天色昏暗，良奸不辨，闭门拒之。兴乃从他门入。明日，召满聪嘉之，进位二等。
又名湓城。相传西汉高帝六年 (前201)灌婴所筑。即今江西九江市。以地当湓水入长江口得名。《晋书· 地理志》 武昌郡： 柴桑 “有湓口关”。《资治通鉴》： 东晋咸和三年 (328)，“祖约遣祖涣、桓抚
见“如临大敌”。《太平广记》卷240《李林甫》：“家人警卫，～，其自防也如此。”
参见“中兵郎”。