《文选》卷四十五战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者。其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
战国楚襄王时，贵族把持朝政，宋玉清高自负，不同流合污，遭到贵族的诋毁。楚王责问宋玉，宋玉便以《阳春》、《白雪》，曲高和寡为喻，说明自己的高行不被庸俗之人理解，故而遭到非难。后因以“郢雪”为优美诗篇的典故。
宋．赵鼎臣《均文屡约相过近得书辄迁延……》诗：“颇闻列屋尽蛾眉，自教绕梁歌郢雪。”
见“使马部”(1457页)。
官名。唐代卫尉寺武器署长官，置一员，正八品下，掌在外使用之戎器，祭祀、巡幸之仪仗则纳于武库。宋初存其名而罕除授。金代殿前都点检司武器署置，位提点下，从六品。
同“纳污藏疾”。《世说新语．德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》：“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。”见“含垢匿瑕”。《世说新语·德行》：“未尝见其喜愠之色。”刘孝标注引《嵇康别
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
匈奴人祭祠。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。”正月聚于单于庭，五月集于龙城(又作茏城)，秋大会于林。主要祭祀祖先、天地和鬼神，南单于南附后
亦名《皇朝文献通考》。书名。清代官修。300卷。乾隆三十二年(1767)起纂，五十一至五十二年(1786—1787)成书。体例与《续文献通考》同，亦为26考。记载清太祖天命元年(1616)至清高宗乾隆
胜利或失败是军事家用兵经常会碰到的事。亦作“胜败乃兵家常事”。出自唐宪宗之语。唐宪宗(778－820年)，即李纯，原名李淳，805－820年在帝位。他是唐后期较有作为的皇帝。在位时，曾实行过一些改革措
十三卷。明陆釴(1441－1490)撰。釴，字鼎仪，昆山(今属江苏昆山)人。其生评事迹详见《山东通志》。著有《山东通志》。此集共十三卷，诗五卷，文七卷，杂著一卷，集前者张时御序。时御在序中称其“华不近
见“上计”。
土司名。明洪武二十三年(1390)置，治今云南保山市东北。清顺治十六年(1659)废。