角昂札萨克旗
见“土尔扈特南后旗”(73页)。
见“土尔扈特南后旗”(73页)。
清曹本荣(详见《奏议稽询》)编。此集为古文选集。集中所收篇章均按体分类，每体之前又都附有文体明辨一条。然因收文颇广，故下列所分子目，冗琐特甚，舛误之处尤多。有的文类选篇又太少。且对所载之文颇多删削，尤
?—前651春秋时晋国大夫。名叔。晋献公十九年(前658)，献公用其计，以屈地产良马，垂棘产玉璧，假道于虞(今山西平陆北)以伐虢(今河南三门峡北)。他与里克率军攻灭虢之下阳(今河南陕县东南)。晋献公病
认识到今天做得正确而过去却非常错误。语出晋．陶潜《归去来辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”隋炀帝萧后《述志赋》：“时循躬而三省，觉今是而昨非。”唐．刘知几《思慎赋》：“
同“捉衿见肘”。《歧路灯》七七回：“只为一向窘迫，捉襟肘见，便东涂西抹不来，所以诸事胆怯。”见“捉衿见肘”。【词语捉襟肘见】 成语：捉襟肘见汉语词典：捉襟肘见
明成化十一年 (1475) 析高要县置，属肇庆府。治所在高明镇 (今广东高明市西明城镇)。明郭子章 《郡县释名》 广东卷： 高明县 “从 (高明) 司名也。南地渐高，如高要、高凉、高明，皆此义也”。民
爵名，汉武帝封丞相为富民侯。《汉书·食货志上》：“武帝末年，悔征伐之事，乃封丞相为富民侯。下诏曰：方今之务，在于力农。”
唐律令文书。永徽二年(651)长孙无忌等编定。对旧制不便处，多有删改，并分格为留司与散颁两部。《留司格》或称《留本司行格》，十八卷(或作十七卷)。《散颁格》或称《散颁天下格》，七卷。皆佚。参见“留司格
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。三国魏嵇康著。以宣传少私寡欲，服食养生为宗旨，故名。与《声无哀乐论》、西晋欧阳建《言尽意论》并称为玄学“三理”(三种理论)。主张不营“名位”以“保神”，不贪“厚味”以“全身”，只要“导养得理”，
参见“布越”(462页)。