子之爱人，伤之而已
你对他的这种喜爱，不过是伤害他罢了。 表示爱之不以其道，爱之适足以害之。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已。’”汉．王符《潜夫论．思贤》：“是故世主之于贵戚也，爱其嬖媚之美，不量其材而授之官，不使立功自托于民，而苟务高其爵位，崇其赏赐。此所谓‘子之爱人，伤之而已’哉！”
你对他的这种喜爱，不过是伤害他罢了。 表示爱之不以其道，爱之适足以害之。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已。’”汉．王符《潜夫论．思贤》：“是故世主之于贵戚也，爱其嬖媚之美，不量其材而授之官，不使立功自托于民，而苟务高其爵位，崇其赏赐。此所谓‘子之爱人，伤之而已’哉！”
隋仁寿元年 (601) 改广武县置，属郑州。治所在今河南郑州市西北古荥镇北五里。大业初属荥阳郡。唐属郑州。北宋熙宁五年 (1072) 省入管城县。元祐元年 (1086) 复置。元属汴梁路。明洪武八年
源见“王霸惭”。表示守志安贫，修持节操。清王士禛《忆山居示儿子》诗：“休惭令狐子，黾勉把锄犁。”
八卷。清徐天璋注解，其子徐浚仁疏证。天璋字睿川，江苏泰州(今江苏泰州)人。书首有天璋自序，认为朱子集注不免仍有疑义，既有疑，则必确求古训，确证他经而又涵咏本文，揆厥情理，揣度时事，笔于笺，此笺疑所作也
见“晁错”。
命妇名号。明、清置。以封正、从六品官员之母。
县门下吏名。汉置，掌县廷警卫，禁盗贼，隶属于县功曹。此职见于《碑》、《传》者甚多，如渭城游徼见《汉书·胡建传》，郏县游徼见《后汉书·臧官传》。其见于碑刻者均冠“门下”为称，如《隶释》一六《中部碑》等。
源见“拄笏看山”。形容为官狂放不羁。宋黄庭坚《再次韵呈明略》：“参军拄笏看云气，此中安知枯与荣。”
在今四川营山县北。清同治 《营山县志》卷4： 青观山在 “治北五十里。前过仪邑，后接高山观，下鹅项颈，脉来罗砌垭”。白莲教义军据此抗清。魏源 《圣武记》 卷9： 嘉庆三年 (1798) “罗其清遁走青
原名宁戎寺。唐西州及西州回鹘时期的佛教寺院。在今新疆吐鲁番东50公里木头沟。现存洞窟总数达八十三个，存壁画的洞窟有四十多个，保存壁画面积达1200平方米。洞窟依崖临河。除凿岩成窟外，或附以土坯砌窟。洞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。