南京鸿胪寺
官署名。明永乐迁都北京后，于南京留置。设卿一人、主簿一人。所属司仪、司宾二署，各设署丞一人，鸣赞四人，序班九人。职掌与北京鸿胪寺同。但因职事较少，不设左、右少卿，左、右寺丞。序班亦少于北京鸿胪寺。
官署名。明永乐迁都北京后，于南京留置。设卿一人、主簿一人。所属司仪、司宾二署，各设署丞一人，鸣赞四人，序班九人。职掌与北京鸿胪寺同。但因职事较少，不设左、右少卿，左、右寺丞。序班亦少于北京鸿胪寺。
【介绍】：明湖广华容人，字见其，号叔行。天启贡生，官蒲圻训导。性好学，日近暮则持卷就檐下余光读之。自经史及诸子百家、稗官野乘，无不博览。有《雅俗稽言》。
古称石关。又名天关。在今山东泰安市泰山腹中。《宋史·礼志七》：“回马岭至天门路峻绝。”清聂��《泰山道里记》：“自水帘洞坊至回马岭坊，凡七里。过此马不能登矣。”在山东省泰安
读音：dì qī【源】 系自妫姓。以次第为氏，齐诸田之后，见《潜夫论》(60，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《潜夫论》云： “齐诸田后。”此亦“以次为氏”，出田氏。参
读音：Shēng现行罕见姓氏。今四川之通江有分布。此姓系通江县公安局提供，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。明付岩(生卒年不详)撰。付岩字野清，义乌(今浙江金华)人。崇祯七年进士。官至监察御史。本书在高承《事特纪原》的基础上，稍加增益。增加了明代的地名、官制、礼仪等编辑成书。书中疏漏之处甚多。如舆地言
源见“骑箕尾”。指商代贤士傅说。元冯子振《鹦鹉曲．黄阁清风》曲：“箕尾傅说商岩住，空桑子伊尹无父。”
四卷。清黄璘(详见《周易剩义》)撰。《尚书剩义》一书，其体例与璘所著另书《周易剩义》大致相同。璘认为经书之义，诸说有未备未当者，而己著书弥补之，故曰“剩义”。其书分条疏解经文，然无甚发明，大抵为讲章之
即“西魏文帝”。
西夏石窟题字。在十六个洞窟中有四十七条题记。为西夏官员、僧人和游人所书。多为墨书，间有刻划文字。有长篇发愿文、供养人榜题和巡礼题款。内容有供养行愿、朝山礼佛、清理积沙等项，涉及西夏国名、职官、亲属称谓