壮族民间戏曲艺术。流行于广西、云南壮族地区。用壮语演唱，说唱合一。分师公戏、北路壮戏、南路壮戏等种。师公戏亦名唱师，流行于广西河池、宜山、来宾、贵县、邕宁、武鸣等地。相传清同治间(1862—1874)，贵县鹤山村壮族在师公舞的基础上，吸收粤剧、桂剧、彩调的舞台艺术，而创造的一种壮族剧种。伴奏乐器有铜鼓、皮鼓、铜钹、铜铙、管弦、木鱼等。南路壮戏亦称“哈海戏”，因唱腔中常伴有“哈海”、“哈海”之声而得名。主要流行于广西靖西、德保、那坡、大新等地。在靖西提线木偶戏和德保马隘戏的基础上发展而成。靖西提线木偶戏出现于清朝中叶，用当地壮族说唱的曲调“木伦”演唱，用棉线拉着木偶表演。德保马隘戏是用当地民间说唱的曲调“马隘调”、“汉龙调”演唱，也是通过木偶表演。1936年这两种戏剧汇合而发展为南路壮戏。北路壮戏亦称“板凳戏”和“土戏”，主要流行于田林、隆林、西林、百色及云南文山、富宁、广南等地。相传清乾隆、嘉庆年间(1736—1820)，田林壮族民间已有半专业戏班，光绪(1875—1908)年间广泛流传到其它地区。
【生卒】：1546—1622【介绍】：明常州府无锡人，字和甫，号应峰。嘉靖中国子生。尝杂采唐人咏花诗三十八种，编为《百花鼓吹》、《梅花鼓吹》。
清代新疆维吾尔族地方官名。又称“阿尔巴卜伯克”。维吾尔语。职司摊派差役，催收赋税等事务。乾隆二十四年(1759)分别定为六、七品不等。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
即今瀑河。亦名鲍河、南易水。《续汉书·郡国志》 涿郡故安： “雹水出。” 《水经· 易水注》： 易水 “出代郡广昌县东南郎山东北燕王仙台东。山之东麓即泉源所导也。《经》 所谓阎乡西山，其水东流，有毖水
官署名。宋朝置，下设左右金吾引驾仗，掌殿内宿卫，车驾巡幸勘箭喝探之事及送诸道节度使旌节; 左右街司，掌街鼓警场清道，巡徼街市，纠视违犯。设判街、仗司官各一人，皆以将军以上充任。其属有左右仗孔目、勾押、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：833—909【介绍】：唐末五代散文家、诗人。本名横，字昭谏，自号江东生。杭州新城(今浙江富阳西南)人。一说杭州馀杭(今浙江杭州)人，误。排行十五。咸通、乾符中，应进士试，公卿恶其恃才傲物，
根据语言发生学分类法划分的语系之一。最早是德国传教士和人类学家施密特(W·Schmidt)于1906年提出来的。使用这个语系语言的民族，分布在印度、尼科巴尔群岛(印属)、缅甸、马来西亚、泰国、柬埔寨、
【介绍】：唐雍州咸阳人。崔守业子。武周长安中，官太子仆。时御史大夫魏元忠为张易之所构，配流岭南，贞慎等饯于郊外。易之怒，使人诬告贞慎等与元忠同谋，诏马怀素案鞫，怀素执正不受命，得免。中宗神龙初，官至兵
【介绍】：宋明州鄞县人，字子仁。史弥大子。私淑陆九渊。叔弥远当国，守之不满其所为，作《升闻录》以寓规谏。退居月湖，杜门讲学。以朝奉大夫致仕。
【介绍】：宋临安人。孝宗乾道间祗应修内司。工画人物。