四卷。明唐元竑(1590－1647)撰。元竑，字远生，乌程(今浙江吴兴)人。明万历十六年(1588)举人。明亡，不食死，论者以首阳饿夫比之。著有《杜诗捃》等。是书为唐氏读《杜诗》时所作札记。唐氏所阅为《千家集注杜诗》，因其中附载刘辰翁评，故所记多驳刘辰翁之语。自宋人倡“诗史之说”，笺注杜诗者遂以刘昫、宋祁二书为稿本。一字一句详加笺注，务使其与纪传相符。忠君爱国，君子之心；感事忧时，诗人之旨，正是杜诗高于诸家诗人之所在。然集中所作不过数十首。唐氏认为诸注多牵强附会，咏月而以为比肃宗，咏萤而以为比李辅国，则诗家无景物；谓“纨下服比小人”，“儒冠上服比君子”，则诗家无字句。元竑所论，虽未必全得杜意，而刊除附会，涵咏性情。颇能会于意言之外。虽亦有所言不经之处。然大旨合者为多，远胜旧注之穿凿附会。本书有明刻本及《四库全书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：é河南郑州有鹅氏。(见《万姓统谱》)
读音：Hūshénmángwūdǎi【综】 元时蒙古人姓(33)。历史上蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载。《续通志·氏族略》 以为此乃并 “忽神” ( 《续通志》
读音：xiáng【源】 见《姓苑》(15，21，24)。取祥瑞为氏(60，62)。【布】 明时湖北荆州府有此姓(15，21)。今北京大兴(62)、河南上蔡(62)、洛宁(204)、山东新泰(359)、
杂号将军名，三国蜀置。监军，掌监军中之违法者。大将军掌征伐。军中常置有将军和监军二官，由二人担任，监军大将军为一身兼二职，不仅为本军主帅，且有监他军之权任。《三国志·蜀书·吕乂传》：“杜祺历郡守监军大
见“罗罗”。
契丹传说中的远古国主。见载《契丹国志》。为一骷髅，在穹庐中以毡盖之，人不得见。国有大事，则杀白马灰牛以祭，变人形主事。事毕，入化骷髅，后因人偷视，不复在。
①本为山名。在江苏苏州西南。因又用作苏州的别称。张继《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”②指姑苏台。岑参《送任郎中出守明州》：“观涛秋正好，莫不上姑苏。”
匈奴诸王。与浑耶王同驻牧于今甘肃河西走廊。汉元狩二年(前121)，单于怒其与浑耶王屡为汉败，欲召诛之，两王惧，共谋附汉。以休屠王中悔，为浑耶王所杀。
二十卷。明韦焕(生卒年不详)撰。韦焕为常熟人，嘉靖年间官任福建仙游县教谕。是书杂引前代论乐之事，抄录成篇。前三卷题为《经书》，都是引六经中言乐之文，《论语》、《孟子》中言乐之文也详为记载。而对《左传》