理势
理，法则;势，趋势，指事物发展之必然趋势。明末清初王夫之称之为“自然之理势”(《张子正蒙注》)，其《读四书大全说》在论及“理势”关系时指出：“言理势者，犹言理之势也。”又说：“故其始之有理，即于气上见理。迨已得理，则自然成势;又只有在势之必然处见理。”认为“理”决定“势”，“势”表现“理”，坚持“理势”的统一，才能认识真理。
理，法则;势，趋势，指事物发展之必然趋势。明末清初王夫之称之为“自然之理势”(《张子正蒙注》)，其《读四书大全说》在论及“理势”关系时指出：“言理势者，犹言理之势也。”又说：“故其始之有理，即于气上见理。迨已得理，则自然成势;又只有在势之必然处见理。”认为“理”决定“势”，“势”表现“理”，坚持“理势”的统一，才能认识真理。
西周国名。《散氏盘》铭文有“人”、“王”。王国维《散氏盘考释》谓在散(今宝鸡市西南大散关一带)东。应在今陕西周至县东南终南镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西晋永嘉后侨置，属梁州。两郡同治于涪县(涪城，今四川绵阳市涪江东岸)。合称为巴西、梓潼二郡。南朝宋属益州。辖境相当今四川绵阳市、梓潼、安县二县及德阳、江油二市部分地。西魏废帝二年(553)遂一分为二：
徐州(今属江苏)人。大定四年(1164)，子曹弼与州人江志为乱，珪设谋诛二人，朝廷嘉其大义灭亲，补官。【介绍】：金徐州人。世宗大定初，州人江志谋起事，珪子曹弼亦在其中。珪并弼杀之。诏特进三官，正班用之
官名。北宋哲宗元祐三年 (1088)，分光禄大夫为左、右两阶，皆为正三品寄禄官。徽宗大观二年 (1108) ，改左光禄大夫为宣奉大夫、右光禄大夫为正奉大夫。(1)官名。晋初置左右光禄大夫，其地位在光禄
官署名。即典设局，唐武德中置，长官为太子斋郎。贞观元年(627)改为典设局，长官改为太子典设郎。
西夏地方驻军指挥机构。景宗元昊建国后，仿宋制立军名，分全国为左右厢，设十二监军司，规定驻地。左厢神勇军司驻弥陀洞，祥祐军司驻石州，嘉宁军司驻宥州，静塞军司驻韦州，西寿保泰军司驻柔狼山北，卓罗和南军司驻
1279—1338元邓州顺阳(今河南邓州西北)人，始名思温，字伯和，后易名翀，字子翚。女真族。大德十一年(1307)，以荐授襄阳县儒学教谕，升汴梁路学正。由姚燧荐，预修《世皇实录》。至大四年(1311
亦名长生岛。即今辽宁瓦房店市西渤海中长兴岛。《方舆纪要》卷37复州卫：长兴岛在“卫西南四十里。亦曰长生岛。内容五军。复州粮一万二千，而长生输其七”。民国徐曦《东三有省纪略》卷4：“长兴岛一名景杭岛。位
源见“琴挑文君”。借写蜀地风情。唐贾岛《送朱休归剑南》诗：“卓氏琴台废，深芜想径通。”