累安邑
源见“食无肝”。谓在生活上烦扰地方官。唐王维《赠房卢氏琯》诗：“或可累安邑，茅茨君试营。”
源见“食无肝”。谓在生活上烦扰地方官。唐王维《赠房卢氏琯》诗：“或可累安邑，茅茨君试营。”
别失八里，又作别石巴、鳖思马、别十八里、别石八里、别失拔里、别失八剌哈思。在今新疆维吾尔自治区吉木萨尔县北破城子。突厥语意即“五城”。唐为庭州及北庭都护府治，蒙古宪宗时置别失八里行尚书省、元置别失八里
又称“三伯公”。解放前海南岛黎族地区一种巫师。多为中老年男者，受汉族道教的影响，声称能用道法驱邪恶，保平安。村寨有人得病，被请来作法。作法时身穿长道袍，设神案，案上摆有香炉、木偶像、查鬼茭杯、赶鬼鞭、
一百三十卷。唐张守节撰。张守节，始末不详。诸王侍读，率府长史，长于地理。约为开元天宝间人。《正义》中博引故实，很是详博，卷首有“论字例”，“论音例”二条。但到明朝删削太多。《史记正义》是张守节用尽一生
战国时人。史失其名。约与魏文侯、田子方同时。主张“体道，无为无见(现)”(见《韩非子·难二》)。《汉书·艺文志》道家类著录《郑长者》一篇。《太平御览·逸民部》引袁淑《真隐传》曰：“郑长者，隐德无名，著
明洪武二十七年 (1394) 置，属南海卫。治所在今海南省三亚市西崖城镇。
散官名号。洪武四年(1371)置，以授正四品内官。
清邓献璋撰。见《艺兰书屋精选杜诗评注》。
国家的储君，即太子。《汉书·疏广传》：“太子，国储副君，师友必于天下英俊，不宜独亲外家许氏。”
见“忽剌温”(1488页)。
五卷。明冯铨(生卒年不详)辑。冯铨，字伯衡，涿州(今属河北)人。万历癸丑年进士，天启中官大学士。冯铨收藏古书法迹，甚为宏富，其中宋拓尤多，可与当时鉴藏大家孙承泽相比附。由于该帖之首篇为王羲之《快雪时晴