甘子
柑树的子实。杜甫《白露》：“白露团甘子，清晨散马蹄。”
柑树的子实。杜甫《白露》：“白露团甘子，清晨散马蹄。”
书名。南宋曾慥辑集。四十二卷，一百零八篇。道教类书。内容包括道教哲学、阴符、黄庭、太极、参同契、入药镜、坐忘服气、胎息、灵宝等，各家之说并立。又有佛教禅悟和儒家“主敬”之说。记述两宋之际道教关于“三教
?—1749清满洲镶黄旗人，钮祜禄氏。额亦都曾孙。雍正五年(1727)袭二等公爵，授散秩大臣。九年为御前大臣，治事勤谨，廉洁自守，为世宗所重。十一年擢军机大臣，参预机务。高宗即位，命协办总理事务，晋一
官名。即庙主簿。宋朝五岳、四渎、东海、南海诸庙置，以判、司、簿、尉充任，凡以财物施于庙者，皆列其名数而记于籍。
总集。唐刘禹锡等撰。佚名编。《新唐书·艺文志四》著录《名公唱和集》二十二卷，《宋史·艺文志八》作四卷。据北宋宋敏求《刘宾客外集后序》，曾从《名公唱和集》录刘禹锡诗八十六首编入《刘宾客外集》，而所录刘诗
又名仁寿山。在今贵州思南县东一里。《方舆纪要》卷122思南府：万胜山“四面陡绝。元末红巾之乱，郡人避兵于此”。
同“塞翁失马”。《镜花缘》七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”其他 义同“塞翁失马”。《镜花缘》7回：“处士有志未遂，甚为可惜，然～?”△含有福祸互相转化的哲理。→祸兮福所倚，福兮
《淮南子．缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌，多少不同，各得其所宜。是故得一人，所以得百人也。”东汉．高诱注：“尊，酒器也。”“一人来得其心，百人来亦得其心。”《淮南子》说，圣人之道是把酒
老年而气势雄浑。语出杜甫《送韦评事赴同谷判官》：“子虽躯干小，老气横九州。”后多用以形容老练自负，缺乏朝气。宋楼钥《题杨子元琪所藏东坡古木》：“东坡笔端游戏，槎牙老气横秋。”
即今浙江衢县北王山。《方舆纪要》 卷93衢州府西安县： 项山在 “府北四十里。山陡峻，内有桐岩，旁列诸峰，势如奔马。上有项羽庙，因名”。
即“至正直记”。