循吏
旧史所称奉法循理之吏。《史记》作有《循吏列传》，《汉书》《后汉书》亦有《循吏传》。后代史书或沿之。西汉著名循吏有文翁、黄霸、龚遂、朱邑、召信臣等; 东汉有杜诗、卫飒、任延、王景等。循吏一般能注意发展社会经济，安定民生，倡导礼义教化，对缓和阶级矛盾和民族矛盾，巩固封建统治有一定作用。
指依法治事、大公无私的良吏、好官。《史记·循吏列传》，《索隐》案：谓本法循理之吏也。《汉书·循吏传》注：“师古曰：循，顺也，上顺公法，下顺人情也。”
旧史所称奉法循理之吏。《史记》作有《循吏列传》，《汉书》《后汉书》亦有《循吏传》。后代史书或沿之。西汉著名循吏有文翁、黄霸、龚遂、朱邑、召信臣等; 东汉有杜诗、卫飒、任延、王景等。循吏一般能注意发展社会经济，安定民生，倡导礼义教化，对缓和阶级矛盾和民族矛盾，巩固封建统治有一定作用。
指依法治事、大公无私的良吏、好官。《史记·循吏列传》，《索隐》案：谓本法循理之吏也。《汉书·循吏传》注：“师古曰：循，顺也，上顺公法，下顺人情也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“纻缟”。唐李商隐《重祭外舅司徒公文》：“纻衣缟带，雅贶或比于侨 吴；荆钗布裙，高义每符于梁 孟。”
唐方镇名。(1)大历七年(772)以滑亳节度使号为永平军节度使，治滑州(治今河南滑县东)，领滑、亳、德、陈四州;十一年增领宋、泗二州，十四年徙治汴州(治今河南开封市)，又增领汴、颍二州。此后辖境缩小。
指南宋宁宗时史弥远政变后废除韩仛胄当政时各项措置一事。宁宗继位后，任用韩任胄执政，追封岳飞，削秦桧爵，贬抑道学，出兵北伐，颇有一番新的气象。史弥远政变后任知枢密院事，进为右丞相，遂一反韩仛胄执政时国策
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌一鄙行政事务的长官。《周礼·地官》：“鄙师，每鄙上士一人”，“各掌其鄙之政令祭祀。凡作民，则掌其戒令。以时数其众庶，而察其媺恶而诛赏。岁终，则令其鄙之政而致事”
八卷。明施峻撰。施峻字平叔，归安(今浙江吴兴)人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士。除南刑部主事，历郎中，后为青州府知府。是集为嘉靖年间刻本，共八卷。前有顾应详序，嘉靖三十五年(1556)徐献忠
西汉皇帝姬妾名号。亦作容华。西汉武帝置，秩视二千石，比大上造。东汉省。
又称麒麟寺。中国伊斯兰教古寺之一。在福建泉州。始建于北宋大中祥符二年(1009)，元、明、清三代均曾重修。寺内有层楼、高塔、大殿用白花岗石砌成，殿的圆顶上端以及四壁，皆刻有《古兰经》经文。据说大殿建筑
东魏、北齐将领。也作厍狄盛，字安盛。怀朔(今内蒙古固阳西南)人。鲜卑库狄氏。初为高欢亲信都督，授伏波将军。屡从征战，以军功封行唐县伯，累加安北将军、幽州刺史，进爵为公。征授征西大将军、开府仪同三司、朔
收入《文选》的十九首五言古诗。诗非一人一时所作，大致成于东汉后期。其中八首在南朝陈徐陵编纂的《玉台新咏》中题为枚乘作，又有一首被认为是傅毅作，均不可信。这组诗的思想内容比较复杂，或写思妇怀人，游子念家